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「生产之苦,实为女人最大之苦。(临产要出声念,倘心里默念,不但力弱难以感通,或因努力,有受伤之虞也。)凡念者,无不立即安..
「在拘留沙国的一片五里范围内的地下,挖出了很多装满了钱的铜盆。国王怪之,就向尊者迦旃延请教,尊者答说:“过去有位比丘乞食..
「我们时常说往生的人有瑞相,全身柔软,但我们必须了解,一个人如果活着的时候,个性倔强、很难沟通,往生后要想有瑞相,似乎不..
「湖州长兴的刘慧仲,是我的旧相识。他因为常做恶梦,心里很害怕。我就劝他念阿弥陀佛,慧仲当下便至诚高声念佛108遍,当夜果然..
「宋儒恐人各学佛,以致儒门冷落,遂以如来所说治己治人治国治天下,普令众生超凡入圣了生脱死之根本法,一刀砍断。令一切人无希..
「言念佛正行者,各随自己身分而立,不可定执一法。如其身无事累,固当从朝至暮,从暮至朝,行住坐卧,语默动静,穿衣吃饭,大小..
「是非窝里,人用口,我用耳。热闹场中,人向前,我落后。」《格言联璧》
「有一回,丁福保居士有事欲与大师面商,而大师正乘轮船回普陀,丁居士遍寻全船,自大菜间房舱以至统舱,未见其人。其后始于炉子..
「单母童居士,曾听其女婿详细叙述的净土往生义理,吃素念佛近30年之久,年老卧床后仍默念不断。1933年正月初七,助念之时,居士..
「民国有一位戚则周居士得了胃病,天天吃鸡汁,但病情却更凶。有一天,他在朋友家书架上的一本经书里,看到一篇唐朝丞相裴休的序..
「1920年,弘一法师决定闭关,闭关前给大师写信请求训言,师复曰:于关中用功,当以专精不二为主。于未一之前,切不可以躁妄心先..
「一切众生中,若起于悲心,是名圣种性,得福报无量。」辑录·《大般涅槃经》
「佛法者,心法也。此之心法,人人本具,个个不无。是力敦伦常之法。是智信,非迷信;是救世,非厌世;是兼善,非独善。历代王臣..
「1921年,谛闲法师一昼夜间,忽然两手麻木,两脚沉坠,竟难动弹!在给大师的信中说:闲知是果报之病,想是多生所作三途业因之报..
「宋朝书生宋郊,曾见一蚁穴浸湿雨中,恻心一动,编竹桥将蚂蚁从洞穴中引渡出来,后遇到一位僧人对他说:“你所呈露的贵相,好像..
「今之天灾人祸,相继而作者,皆因理学家破斥因果报应、生死轮回。俾上焉者无所勉,而懈于为善;下焉者无所畏,而敢于作恶。相沿..
「凡修净业者,第一必须严持净戒(诸恶莫作,众善奉行),第二必须发菩提心(自利利他,愿度众生),第三必须具真信愿。(信,则信我..
「一天,北宋的太宗皇帝问张泌家里怎么那么多人吃饭,张泌就回答说:都是些乡下的亲戚朋友,贫穷无粮,而我俸粮有余,所以就经常..
「事后而议人得失,吹毛索垢,不肯丝毫放宽,试思己当其局,未必能效彼万一;旁观而论人短长,抉隐摘微,不留些须余地,试思己受..
「听说西方无量乐,未曾闻见须扬搉。异宝奇珍光间错,同栖泊,如来大士并缘觉。诸上善人皆许诺,谈空说苦相酬酢。百鸷群中随一鹗..
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