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如果心容易受外缘的影响,一定不会自在的。
【人生放下八样东西】1.放下压力,累与不累取决于心态;2.放下烦恼,快乐其实很简单;3.放下自卑,把自卑从你的字典里删去;4.放..
佛教很重视忏悔。人非圣贤,孰能无过?关键是犯错后及时对治。一方面,要把曾经有过的不善行为发露出来;一方面,表示真诚悔过并..
如果没有相信自己是罪恶生死凡夫,总是认为自己不错:我修行,可以马上断烦恼,可以证佛性。目空一切。有这种心他不会想到阿弥陀..
佛建立八万四千法门,都是度化众生的方便,净土法门的四种念佛方法也是方便。跟通途的修行方法相比,念佛法门是最方便,那在念佛..
一个人能持五戒,就有二十五位善神来保护;一个人至心念佛,就有二十五位菩萨来隐形保护。至心念佛,观音、势至都会隐形保护。..
称念南无阿弥陀佛名号,不是一个空洞的音声,不是一个物理气流,他里面是有深刻的义理在里面的。念这句名号不简单,沉甸甸的。要..
如果因缘已经成熟,无论是苦的、乐的,应该自己受果报时,你一定要承当。你不想承受,逃也逃不了,更增加烦恼和灾难。你承当了,..
我们做任何事情,无论是修法还是工作,都应该首先观察自己的心,调整自己的心态,发一个善念,然后再去做。..
慈悲不仅是利他的善行,更是使人格得到提升的自利行为。当我们对他人心怀慈悲时,内心是调柔而开放的。这种调柔能使我们感到安宁..
善导大师告诉我们作得生想,我们就听话,每天就想到“我一定往生,我一定能往生”,因为阿弥陀佛太慈悲了。作得生想,这很重要。..
心很散乱,就多念念佛菩萨圣号,这是最好的方法。有时候我们念经,效果不好,那就念佛号圣号,可以对治自己的散乱心,也能降服内..
佛早已给我们悬记过,阎浮提众生,失人身者如大地土,得人身者如手上土,不成比例的。怎样才能得人身?你能持五戒:杀、盗、淫、..
世间上最好的投资并不是金钱、事业,而是广结善缘、奉献、智慧、劳力、助人。
阿弥陀佛在因地早就知道我们这些凡夫众生很难产生信心。所以他就在名号当中凝聚着令众生产生信心的功能在里面。所以有的同修问,..
有的道友认为自己修行的已很好了,自己算一算,一小时,六十分钟,一天当中,有几分钟在念佛、念法、念僧?有几分钟念贪嗔痴,念..
贪念永远都会扮演最体贴你的方式出现在你的心中,让你用一生的时间来追逐你追不到的东西。嗔心永远都会扮演保护你的角色,燃烧你..
若得大富,布施为因;若得生天,以戒为因;若得大智,以广学为因;若断烦恼,以思惟为因。--《悲华经》..
现在的末法众生,爱捡便宜,听说哪一法好,见效快能立地成佛,你就去了,你不但成不了佛,或许还入了魔。有很多这样的人,为什么..
无量寿经讲“易往而无人”。“易往”,就是特别容易往生。“无人”是什么,是没有人相信容易往生。如果他能相信容易往生,也就万..
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