菩提心语 - 佛友日常修行分享 | 佛法交流社区

大安法师：淡定这个词用的很高啊。淡就是平淡，静就是安静，或者叫禅定。但问题是很多人做不到平淡，他有攀缘心、虚荣心、胜负心，所以他就做不到平淡。一个平淡的人，就要有颜回那样的素养啊。居陋巷，一箪食，一瓢饮。居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也。

日前我在佛光大学莫言文学荣誉博士学位颁赠典礼上告诉年轻朋友，「苦」对一个人的成长关系重大。一般人以为遇到苦就没有办法了，其实，苦是一种教育，没有一个人不经过苦难而能成功；苦是一种力量，它会增上我们，让我们更上进。有本领的人不会给贫苦打倒，应该要从贫苦里突出，在各行各业里更有所为。

我们要扩大自己的心量，调整好自己的心态，只要消除召感贫穷的负面心态，我们都能够心想事成。

别人灰心的时候，你鼓励他一句话，他就有绝处逄生的感觉；别人失望的时候，你赞美他一句话，他就觉得人生可爱多了。

培养结缘的习惯、人我互调的观念、散播慈悲的种子、遇事感恩的美德，都是净化心灵的方法。

人的时间和精力都是有限的，学得过杂，势必无法深入。而不深入的话，对法就难以相应，就会越学越没感觉。不少人学佛多年，经论比我看得还多，却始终不得要领。所以，端正态度非常重要。凡是没有做到真诚、认真、老实的，往往是在耍聪明，最后吃亏的还是自己。

人要争气，不要生气；生气不能解决问题，心平气和才能开发智慧，有智慧才能找出解决之道。

佛门的「合掌」代表什么意义？合掌是将两只手掌合起来，十根手指头并拢，又称「合十」，表「合十法界于一心」，十法界就是佛、菩萨、声闻、缘觉、天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生。向人合掌，就是对人尊重，对人有礼貌，对人感谢，就是以全心的尊敬，对人行礼，是很有意义的。

【识人六诀】1.爱占小便宜，终生难大贵；经常吃小亏，日久必厚报。2.言语多反复，当防欺诈；忘恩思小过，定会反戈。3.热情过度，必然另有名堂；严肃有余，切勿敞开心扉。4.开口说大义，临大难必变节；逢人称兄弟，即深交也平常。5.谦为美德，过谦则防诈；默为懿行，过默则藏奸。6.揽功而推过，不可同谋共事。

不能吃素，由于不细心体贴，反身而观。设使自己作了食物之牲，断不至愿人杀而食我，今有五谷养命，尚欲助其贪馋，生死不了，到了被人食时，诚可哀悯，而已无可救援矣，哀哉。

念佛一句，除自受用之外，大地众生也都跟着受用。所谓「朝朝共佛起，夜夜抱佛眠」，要把一句佛号念熟、念熟，如背书似的烂熟，才能与弥陀相应。西方净土是由愿力所成，我们自己内心的净土，也要发愿去创造完成。

生气是拿别人的错误来惩罚自己。原谅别人就是善待自己。

不用抱怨你的工作不好，更加不要抱怨你的配偶不好，如果要抱怨，只抱怨你的心迷，心没有提升。

「早起未更衣，静坐一枝香；穿着衣带毕，必先礼佛祖。睡不超过时，食不十分饱；待客如独处，独处如待客。」佛门平日生活之常道，对一般人的生活也很有帮助。

佛教称我们为「有情众生」，我们不能离开感情而生活，但感情应该有所节制，譬如植物不能缺少水与阳光而存在，缺少了水和阳光的植物，固然会枯竭而死；但是水分太多、阳光太强，植物仍然会承受不起而死亡。

有孤独心理，才会孤独；有恐惧心理，才会恐惧。摆脱孤独、恐惧的环境，只能暂时回避孤独、恐惧。消除孤独、恐惧的心理，才能彻底消除孤独、恐惧。

贴上＂我的＂标签，带着强烈的执著，一切都会显得不同寻常；去掉＂我的＂标签，放下执著，一切都变得平常。

佛陀是大医王，佛法是药，善知识是医生，治疗贪嗔痴的疾病。人类唯有解除生命内在的贪嗔痴，才能称为一个真正意义上的健康者。

时常保有对三宝的依赖感及归属感极其重要，关系到皈依后修学目标能否明确，人生观念能否调整，以及内心能否安住。若不能对三宝生起依赖感及归属感，一切将无从谈起。这正是不少人学佛多年，内心仍漂泊无助的原因所在。

语言的背景是心态，当你说话的时候，不仅表达了你的想法，同时也暴露了你的心态。在这个感官的舞台上，拥有一颗美好的心灵很重要。