菩提心语 - 佛友日常修行分享 | 佛法交流社区

修行，就是修炼一颗感恩的心。人，空手而来，空手而回，一切都是世界的恩赐。这些恩赐没有一样是坏的，我们该感激。感恩，感激痛苦让你觉醒；感激失败让你接近了真理；感激失去让你懂得了珍惜；感激生命给予你能量；感激成功让你感受了幸福。幸福是一种甜蜜的感受，只有善良的心才能感受到。

破，本来是不好的字眼，但是有破坏才有建设，所谓「破镜重圆」、「破财消灾」、「破茧而出」、「破涕为笑」、「破题为文」、「破土动工」……世间诸事，合则圆满，破则再生。破，不要伤心丧志，破了也有再生的机遇。

念佛要三业一起着力：身体缓慢庄严地顶礼阿弥陀佛，口中清清晰晰地称念阿弥陀佛圣号，意念明明白白地观想阿弥陀佛的慈悲，三业并用，必能水到渠成。

远其实不远，端看一念破迷；近也不是近，只是假相眩人耳目。这不就是「远近不二」了吗？

「困天下之智者，不在智而在愚；穷天下之辩者，不在辩而在讷。」《格言联璧》

我们无权决定生命的长短，但是有权选择是幸福、快乐地活着，还是烦恼不幸的活着。

权力虽然很累人，却能极大满足自我的重要感、优越感、主宰欲。所以，才有很多人不遗余力的追逐，而尝到“甜头”的人则很难放下。

烦恼是最大的怨敌，我们无始以来受苦受难，都是他把我们牵起走的，现在它出现了，那就跟他斗了，不能再姑息了。

我们有几个人想要明白自己呢？常常怨怪别人不了解我，可是自己又何尝了解自己呢？所以说，人生最大的悲哀是无知；此心不明，真是可惜。

要想成就事业，不管大小工作，都要做好，要有使命感，不可以做一项嫌一项，耐烦的做下去，是成就的重大因素。

寂天菩萨说：我们心中的烦恼如怨恨、嗔怒、执着、嫉妒等，才是我们真正的敌人。

「同事」，是随缘共事。譬如与军人相处，同他说军中有关的事；与学者相处，同他谈学术相关的问题；和商人在一起，谈商场、经济的话题……谈共同的话，如母亲喂食幼儿时，总是张嘴做欲吃状，她不是要吃，而是让幼儿知道「我和你一样」，我们也要以慈母的心怀，与大家共事。

幸福三步曲：第一，坚信幸福在自己手中。第二就是不要贪得无厌。第三就是学会为他人高兴。

印光法师：众生心之本体，与菩萨之心，息息相通须知菩萨无心，以众生之心为心。菩萨无境，以众生之境为境。故得有感即通，不谋而应。良由众生心之本体，与菩萨之心，息息相通。由众生背觉合尘，遂成通而不通之象。若众生一念生信，虔持圣号，背尘合觉，返迷归悟，又成不通而通之象。以故凡遇极大险难，举念即获感应。

快乐与烦恼全在我们的一念择选当中，俗话说得好，烦恼天天有，不捡自然无，选择一份快乐的心情，行走于岁月的大道上，岂不美哉。没必要自我制造，自我争取，自我选择烦恼来惩罚自己。快乐是自己创造的，快乐是自己发掘的。

爱美之心人皆有之，其实，美很平淡，也很简单，无需刻意，自然就好。无论如何看待美丑，判断是源自于心的，不管是拥有美的人，还是欣赏美的人都一样。做作的美只会存在于一瞬间，而真正的美却是读万遍也不厌倦。美和丑永远相伴在一起，取舍不在别人，在自己的心上，在自己的眼中，在自己的修行里。

贪婪是饿鬼的心理，嗔恨是地狱的心理，愚痴是畜生的心理。只要我们内心有贪嗔痴，就离不开三恶道。因此，在人道中也有三恶道

人与人之间有了「将心比心」，就能相互体谅、相互包容，就能相互尊重、相互爱惜。「将心比心」就是佛心，所谓「即心即佛，即佛即心」不亦宜乎。

2005年11月13日，浙江省金华市兰溪街“九峰菜馆”老板准备宰杀一只母山羊时，母羊突然“咩”地大叫一声，两眼流出了泪水，紧接着产下了两只小羊羔。老板被山羊的母爱所感动，认为这只母羊很通人性，知道自己将要被杀，在危急时刻生下了自己的宝宝，让它们安全来到这个世界。最终决定将山羊母子放归山林

「南北朝沙门昙远，庐江人。元嘉十年二月十六日夜，经忏做完后，众僧都已入睡，到四更时，他忽然高唱赞诵，僧含惊异问他，他说：“佛从西方来，转身向西方，当空站立，唤我速去！”昙远平时体弱气喘，今夜精神充沛，心情喜悦。待到五更时，昙远逝去。室内散发着芳香，几天后才消失。」辑自《冥祥记》