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安心

即由于修道之体验或对教法之理解,而将心安住于一处,并达到安定不动之境界。 据续高僧传卷十六菩提达磨传载,凝住壁观,无自无他,凡圣等一,是为安心。此或为安心说之滥觞。 天台宗亦说安心之法,据摩诃止观卷五上载,善以止观安住法性,称为善巧安心,可分为自行、教..

此土耳根利

(术语)法华玄义六曰:他土余根皆利,随所用尘起之令他得益,此土耳根利,故偏用声尘。他佛土之众生或有眼根之利者,佛对之而起色尘使得益,或有鼻根之利者,佛对之而起香尘使入于益,即六尘说法是也。今此娑婆界,耳根最利,故佛偏起声尘而说法也。此谓之作音声佛事。..