已还
（术语）还者还归之意。与所谓已来同。例如三千年已还，则谓自三千年之过去至于今日之间，等觉已还云者，则自等觉至凡夫间之一切地是也。对于已经而言。
之过
十四过类
因明用语。系古因明之鼻祖足目仙人所类聚十四种似能破之过失。又称十四种相似过类。以其皆似真能破而实非能破，故称相似；类聚此相似之过，称为相似过类。十四过类，即：(一) 同法相似过类，以异喻为同喻，妄破真量之过误。喻，即譬喻；量，即论式。(二)异法相似过类，..
九世
过去、未来、现在三世各具三世，合为九世。即过去之过去、过去之未来、过去之现在、未来之过去、未来之未来、未来之现在、现在之过去、现在之未来、现在之现在等。华严之教义以此九世相即相入，总为一念，总别合之而为十世。［华严五教章卷四］ p129 ..
今白月十五日众僧说戒
亦名：今僧十五日布萨说戒戒本疏·释戒经序：“今僧十五日布萨说戒者，双牒缘本，两告众也。标日是其时缘，说戒是其宗本。上令摄耳，正为此也。”行宗记释云：“准删定戒［本］，改布萨为众僧，则无重言之过。”（戒疏记卷三·五·五）..