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真禅

(一)四禅定中之第四禅,意谓真实之禅。(参阅“四禅”1843) (二)(1916~)江苏东台人。字妙悟,别号昌悟。六岁从净修法师出家,十五岁受具足戒。先后就读于东台三昧、焦山定慧、镇江竹林等寺之佛学院、及南京华严师范学院。历任竹林寺、上海玉佛寺住持,中国佛教协会..

超尘

(1914~)江苏兴化人。幼依震华法师披剃。镇江竹林佛学院毕业。民国三十三年(1944),与法宗法师等于栖霞山蒙志开和尚传授大法。师擅长梵呗、佛学、国学造诣皆精湛。三十八年,赴香港,后前往越南弘法,于西贡堤岸创建龙华寺。六十二年,复返香港,历任鹿野苑住持、董..

东初法师

(1908~1977)江苏泰县人,俗姓范。字镫朗,号仁曙。以别号东初行。年十三,依本籍姜堰观音庵静禅和尚出家。年二十二,于宝华山受具足戒,先后就读镇江竹林佛学院及厦门闽南佛学院,亲近太虚大师,继而参禅于常州天宁寺,经年有省。1935年,于镇江焦山定慧寺,受曹洞宗..

夹山

(一)地名,有二:(一)位于湖南省岳州府澧州石门县东南约十七公里。唐懿宗咸通十一年(870),船子德诚之法嗣善会在此山建立禅宇,振举禅风,名噪一时。(二)位于江苏省镇江府丹徒县南方约二公里。山中有竹林寺,善会亦曾在此说法。[读史方舆纪要卷七十七、大清一统志卷..

金山寺

(寺名)在江苏省镇江金山上。梁武帝天监四年二月十五日,始于此寺,设水陆会。至宋改号龙游寺。以佛印禅师了元,尝住此,与苏轼问答而着。见释氏稽古录二,续传灯录五等。

守培

(1884~1955)江苏泰县人,俗姓陈。法名印光,一字显道。十岁即随三乘法师出家,十八岁于焦山受具足戒。宣统三年(1911),得超岸寺圆觉老人传法为临济正宗第四十四世。师夙慧过人,除佛学造诣精湛外,兼通诸子百家之说,于书画、金石亦有研究。民国初年任超岸寺住持达..

圆悟

(人名)圆与圆字同。宋四川成都府昭觉寺克勤。五祖山演禅师之法嗣也。建炎初,迁镇江金山寺,适高宗幸扬州,诏入对,赐号圆悟禅师。师在夹山灵泉禅院时,于雪窦颂古百则,加垂示,着语,评唱者,即古来称为禅门第一书之碧岩集也。见五灯会元十九。..

六和塔

位于浙江省钱塘江边之月轮山上。其地原有六和寺,宋太祖开宝三年(970)建塔以镇江潮,故塔从寺名。宋太宗太平兴国(976~983)年间改寺名为开化寺,塔名沿传至今。底座占地一亩三分,塔身高六十四公尺。初建时有九级,南宋初年重建成七级,外廓木檐八角十三层。塔内有..

六和塔

(堂塔)在浙江杭州南高峰下,其地旧有六和寺,宋开宝中建塔以镇江潮,因名六和塔。太平兴国中改寺名开化寺,而六和塔之名至今不改。

焦山师体禅师

镇江府焦山或庵师体禅师,台州罗氏子。上堂,举临济和尚四喝公案,乃召众曰:「这个公案,天下老宿拈掇甚多,第恐皆未尽善。焦山不免四棱著地,与诸人分明注解一遍。如何是踞地师子,咄!如何是金刚王宝剑,咄!如何是探竿影草,咄!如何是一喝不作一喝用,咄!若也未会..

金山了心禅师

镇江府金山了心禅师,上堂:「佛之一字孰云无,木马泥牛满道途。倚遍栏干春色晚,海风吹断碧珊瑚。还有同声相应,同气相求者么?」百鸟不来楼阁闭,只闻夜雨滴芭蕉。

甘露达珠禅师

镇江府甘露达珠禅师,福州人。上堂:「圣贤不分,古今惟一。可谓火就燥,水流湿,凿井而饮,耕田而食。大众,东村王老去不归,纷纷黄叶空狼籍。」

金山善宁禅师

镇江府金山善宁法印禅师,僧问:「天皇也恁么道,龙潭也恁么道,未审和尚作么生道?」师曰:「手握白玉鞭,骊珠尽击碎。」曰:「退身有分。」师曰:「知过必改。」上堂,顾视大众曰:「古人道,在眼曰见,在耳曰闻,在鼻嗅香,在舌谈论,在身觉触,在意攀缘。虽然如是,..

六和塔

中国宋代古塔。位于浙江杭州钱塘江畔月轮山上。其地旧有六和寺,塔因寺得名。初建于北宋开宝三年(970),吴越王钱 为镇江潮而建。共九级,高五十余丈,北宋宣和三年(1121)焚毁。后经多次改建和整修,现存的砖构塔身为南宋绍兴二十六年(1156)重建,隆兴元年(1163)..

澧州夹山禅师《释氏稽古略》

澧州夹山禅师。名善会广。州廖氏子。幼岁出家。依年受戒。听习经论。该练三学。出住润州(浙西道镇江路扬州之域)鹤林。因道吾指之。见船子诚禅师。于华亭契悟心要。恭禀遗命遁世忘机。懿宗咸通年间。栖迟丰州。学侣云集。相从卜居于夹山。遂成院宇。至是中和元年十一月七..

道吾山宗智禅师《释氏稽古略》

潭州道吾山禅师。名宗智。龙兴海昏张氏子。幼依槃和尚受教。登戒参扣药山。密契心印。到镇江鹤林指夹山见船子诚禅师于华亭。至此太和九年九月七日入寂。阇维得灵骨数片舍利。建塔道吾山。寿六十一。敕谥修一大师。塔曰实相。后雷迁其塔于石霜山之阳。师嗣药山俨。俨嗣石..

吉祥禅师《释氏稽古略续集》

镇江普照寺沙门普喜号吉祥。山东人。精究慈恩相宗。研习唯什师地因明等论。是年世祖创立江淮御讲之所。普照居一。诏师主之。升座外日诵华严大经。以十卷为常课。后入寂茶毗舍利甚伙。建塔丹徒。镇江之民多有图像祠之。称为吉祥古佛云..