华瓶
(物名)有两种:一腹大口狭,用以插花,此密家之华(同花)瓶也。一口大如瓢,用以立杂华,两侧有耳,此禅家之华(如字)瓶也。
(物名)有两种:一腹大口狭,用以插花,此密家之华(同花)瓶也。一口大如瓢,用以立杂华,两侧有耳,此禅家之华(如字)瓶也。
(术语)数论师胜论师等佛法外之外道曰外外道。止观十上曰:邪人不同又为三:一佛法外外道,二附佛法外道,三学佛法成外道。大日经疏二曰:此宗中说,有两种外道:外外道,内外道。..
梵语 vivartya。意译为退。谓初发菩提心之菩萨,退失其所修之行。反之,阿鞞跋致(梵avinivartanīya)即不退转之意。大智度论卷四(大二五·八六中):“菩提萨埵有两种,有鞞跋致,有阿鞞跋致。” p6537 ..
(术语)Vaivartika,译曰退。初心之菩萨,退失所修之行也。阿鞞跋致,即不退也。智度论四曰:菩提萨埵有两种:有鞞跋致,有阿毗跋致。
【庵摩勒】肇曰:形似槟榔,食之除风冷。时手执此果,故即以为喻。西域记云:庵没罗果,而有两种,小者生青熟黄,大者始终青色。
Darijingshu《大日经》的注释书。有《本疏》、《大疏》、《无畏疏》等异称。唐一行撰。通行本为20卷。异本多种,卷数各不相同。崔牧在《大日经序》中说,一行在助善无畏译毕《大日经》后,重请三藏和尚敷畅厥义,随录撰为记释十四卷。一行临终时命弟子智俨、温古等改治..