般若多罗
（？～457）梵名 Prajātāra。禅宗所立西天二十八祖中之第二十七祖。又称璎珞童子。东天竺人，婆罗门种。幼丧父母，常游于闾里，行谊近似“常不轻菩萨”。约二十岁遇二十六祖不如蜜多，受付嘱而成为西天第二十七祖。得法后，至南天竺香至国，度王之第三子菩提多罗（即..
西天
这名佛在西天排名第九，为何如来都要念他的尊号？
这名佛在西天排名第九，为何如来都要念他的尊号？（蜗牛看西游第1260期）文 牵着蜗牛散步我们一般都以为，如来佛是西天CEO，绝对的扛把子，西游世界的最牛领导人。但在原著中，如来居然只排名第三，而且他的嘴里，还时常呼叫着别人的佛号，并且这名佛在西天只排名第九，..
象驾
（譬喻）以譬佛教之东渐。谓象驮经而来也。华严玄谈曰：鹫岩西峙，象驾东驱。演义钞曰：上句明主出西天，故云鹫岩西峙。后句即化法东被，故云象驾东驱。言象驾者略有二义：一、一千年后像法之时佛教方被故。二者、象驮经故。初虽白马来仪本用象故。..
即心即佛
（术语）又曰即心是佛，即心成佛。为诸大乘教之极谈。言是心即是佛也。传灯录七（法常章）曰：初参大寂，问如何是佛？大寂云即心是佛。师即大悟。同六（马祖章）曰：僧问：和尚为什么说即心即佛？师云：为止小儿啼。僧云：啼止时如何？师云非心非佛。碧严四十四则曰：即..
胡子无须
（公案）无门关第四则曰：或庵主曰：西天胡子因甚无须。
飞锡
（术语）谓比丘之旅行也。释氏要览下曰：今僧游行，嘉称飞锡，此因高僧隐峰游五台，出淮西，掷锡飞空而往也。若西天得道僧，往来多是飞锡。
感通传
（书名）外题道宣律师感通录。内题宣律师感天侍传。因之一名感通传，又云感通录，又曰律相感通传。一卷。记道宣师，感天人来降，付与戒律事相问答者。案一卷之传录，盖记感通一部分者欤。然据释门正统八谓又言此土雪踪，西天圣迹。计有三千八百余条。随问随录。为感通传..
东土九祖
指天台宗在我国师徒相承之九世，相对于西天之二十四祖。即龙树、慧文、慧思、智顗、灌顶、智威、惠威、玄朗、湛然，是为天台宗东土九祖。 p3291
东土九祖
（名数）天台宗在支那之相承。对西天二十四祖而言。即龙树，慧文，慧思，智顗，灌顶，智威，惠威，玄朗，湛然也。
西游记
为我国小说名著。明代吴承恩撰。以玄奘三藏西天取经为主干，经过种种增广发展而成之传奇小说。本书所述尽为离奇之谈及神怪妖魔之幻境，并于其中充分反映我国民间儒、释、道三教混融之现象。全书融铸故事之手法极为高妙，于西天取经之往返途中穿插八十一难、四十一则故事..
佛祖宗派世谱
凡八卷。清代介庵悟进编。顺治十一年（1654）刊行。收于卍续藏第一四七册。本书系无准师范法系下第十五世之介庵悟进所编之法系图；列举西天、东土诸祖法系下临济、云门等五宗及旁出之传灯世谱。［禅灯世谱卷六、径石滴乳集卷五］ p2654 ..
佛祖正法直传
全一卷。峰翁祖一编。日本康历三年（1381）刊行。内容系始自过去七佛、西天诸祖、东土诸师之列传。东土诸师乃从达磨以下至密庵咸杰共五十三人，与西天诸祖共计八十七人；六祖以下所揭之顺序为曹洞、云门、法眼，并及南岳下，以至临济之密庵咸杰。列传则以机缘语句为主，..
佛祖心灯
全一卷。著者、刊行年均不详。收于卍续藏第一五○册。内容包括七佛偈之毗婆尸佛至释迦牟尼佛、三十三祖传法偈之摩诃迦叶至慧能大师、佛祖源流诀、五宗次序谱等四项。本书所列西天诸祖之名与景德传灯录所列者相同，然异于付法藏因缘传、圆觉经大疏钞、内证佛法血脉谱等书..
西天目祖山志
凡八卷，并首、末、补遗，共十二卷。明代僧广宾撰，清代僧际界增订。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。 浙江天目山有东、西之分，为钱塘祖山，龙盘虎踞之地。天目山旧称浮玉山，东西浮玉山相距十余公里，脉相连而峰相望，峰岩秀丽险要。晋竺法旷寓居西天目山，此后高僧屡于..
西天四七
指禅宗所立西天二十八祖，即印度迦叶付法相承之二十八祖。以见佛陀拈花而微笑之摩诃迦叶为第一祖，其下有阿难、商那和修、优婆鞠多、提多迦、弥遮迦、婆须蜜、佛陀难提、伏驮蜜多、胁、富那夜奢、马鸣、迦毗摩罗、龙树、迦那提婆、罗睺罗多、僧伽难提、伽耶舍多、鸠摩罗..
佛陀驮沙
（人名）Buddhadāsa，西天论师名。译曰觉使。见西域记五。
行道
（仪式）为敬礼佛而向佛右方周围旋绕也。寄归传三曰：诸经应云旋右三匝，若云佛边行道者非也。经云右绕三匝者，正顺其仪。万善同归集二曰：行道一法，西天偏重，绕百千匝方施一拜。经云：一日一夜行道，志心报四恩。如是等人，得入道疾。尊胜陀罗尼经曰：于四衢道，造窣..
檀弥罗
（人名）王名。王为恶逆，破塔毁寺。以剑杀害西天第二十四祖师子尊者。西天之付法于此绝。见付法藏传六。
龙胜
（人名）龙树菩萨之异名。旧译曰龙树。新译曰龙猛。龙胜，龙猛，名异义同。大藏经目录曰：顺中论二卷，龙胜菩萨造，无著菩萨释。释氏稽古略一曰：龙树大士，西天竺人也，亦名龙胜。..
西干
（地名）印度之异名。西为西方，干为身毒，贤豆之借字。或云干非梵语，乾者天也。西干如言西天。祖庭事苑二曰：西干即天竺国，五印土，或云西天西干，皆译师义立。
西天四七
（术语）谓印度禅宗付法之祖师，即自摩诃迦叶至菩提达磨之二十八代也。与东土二三连结而呼之。
西天二十八祖
（术语）天台于天竺定二十四祖之付法，禅家立二十八祖之传灯。
西天
（地名）天竺在支那之西方，故曰西天。佛祖统记五十三曰：西天求法，东土译经。
禅源寺
位于浙江西天目山昭明、旭日、翠微、阳和诸峰下。清代康熙四年（1665），浙直宰官请玉琳国师至西天目山重修高峰之道场。雍正十一年（1733），赐额“禅源寺”。［天目山名胜志（钱文选）］（参阅“天目山”1346） p6480 ..