续传灯录卷第十一
续传灯录卷第十一大鉴下第十二世云居舜禅师法嗣金陵蒋山法泉佛慧禅师。随州时氏子。僧问。古人说不到处请师说。师曰。夫子入太庙。曰学人未晓。师曰。春暖柳条青。问如何是急切一句。师曰。火烧眉毛。问祖师面壁意旨如何。师曰。撑天拄地。曰便恁麽去时如何。师曰。落七..
随州
明聪
（？～1543）明代临济宗僧。禅灯世谱作正聪。闽中光泽人，俗姓奚。字无闻，号绝学，世称无闻明聪禅师。年十七出家，最初修学止观，兼治唯识，后又转慕禅法，叩求四方。参究大通智胜佛之四句偈，数载，偶闻马嘶，豁然大悟。后参谒金陵天奇本瑞，得其心传。出住随州关子岭..
法成
(一)（1071～1128）宋代曹洞宗僧。秀州（浙江嘉兴）人，俗姓潘。号枯木。自幼即异于常人，年十七为沙弥，后参谒云门宗慧林宗本之法嗣守一法真，并落发受具足戒。问安心之法，参究累年。后四处游方，历参庐山子英、东林寺常聪、泐潭真净克文、死心悟新、大沩慕喆、云盖智..
佛慧
(一)梵语tathāgata-jāna-dar?ana。即佛之智慧。乃最高无上之圣智，指诸佛所证之平等大慧。又作佛智、佛知见、佛智慧。如来出现于世，即为说此佛慧。法华经卷一（大九·八上）：“众苦所恼乱，为是说涅槃；我设是方便，令得入佛慧。”同经又谓（大九·二上）“以慈修身..
洞山辩禅师
随州洞山辩禅师，上堂：「不是心，不是佛，不是物，钻天鹞子辽天鹘。不度火，不度水，不度炉，离弦箭发没回途。直饶会得十分去，笑倒西来碧眼胡。」
丹霞子淳禅师语录
凡二卷。全称随州大洪山淳禅师语录。又作妙续大师语录。宋代曹洞宗僧丹霞子淳（1064～1117）撰，庆预校勘。收于卍续藏第一二四册。原卷已散逸，现存本为子淳之远裔良机，收录子淳十三代法孙大容梵清所誊写之“师住大洪语录一卷”，为卷上，包括上堂法语、真赞等。又增辑..
蒋山法泉禅师
金陵蒋山法泉佛慧禅师，随州时氏子。僧问：「古人说不到处，请师说。」师曰：「夫子入太庙。」曰：「学人未晓。」师曰：「春暖柳条青。」问：「如何是急切一句？」师曰：「火烧眉毛。」问：「祖师面壁，意旨如何？」师曰：「撑天拄地。」曰：「便恁么去时如何？」师曰：..
大洪祖灯禅师
随州大洪老衲祖证禅师，潭州潘氏子。上堂：「万象之中独露身，如何说个独露底道理？」竖起拂子曰：「到江吴地尽，隔岸越山多。」僧问：「云门问僧：光明寂照遍河沙，岂不是张拙秀才语？僧云是。门云：话堕也。未审那里是这僧话堕处？」师曰：「鰋鱼上竹竿。」问：「离却..
大洪守遂禅师
随州大洪守遂禅师，遂宁章氏子。上堂召大众：「一拳拳倒黄鹤楼，一踏踏翻鹦鹉洲。惯向高楼骤玉马，曾于急水打金毬。然虽恁么，争柰有五色丝绦系手脚，三鑐金锁锁咽喉，直饶锤碎金锁，割断丝绦，须知更有一重碍汝在。且道如何是那一重，还会么？善吉维摩谈不到，目连鹙子..
大洪报恩禅师
随州大洪山报恩禅师，卫之黎阳刘氏子，世皆硕儒。师未冠举方略，擢上第。后厌尘境，请于朝，乞谢簪绂为僧。上从其请，遂游心祖道。至投子未久，即悟心要。子曰：「汝再来人也。宜自护持。」辞谒诸名宿，皆蒙印可。丞相韩公缜请开法于西京少林。未几，大洪革律为禅，诏师..
护国志朗禅师
随州护国志朗圆明禅师，僧问：「如何是万法之源？」师曰：「空中收不得，护国岂能该。」
智门守钦禅师
随州智门寺守钦圆照禅师，僧问：「两镜相照，为甚么中间无像？」师曰：「自己亦须隐。」曰：「镜破台亡时如何？」师竖起拳。问：「如何是和尚家风？」师曰：「额上不贴榜。」问：「如何是祖师西来意？」师曰：「把火烧天徒自疲。」..
护国知远禅师
随州护国知远演化禅师，僧问：「举子入门时如何？」师曰：「缘情体物事作么生？」问：「乾坤休驻意，宇宙不留心时如何？」师曰：「总是战争收拾得，却因歌舞破除休。」
双泉道虔禅师
随州双泉山道虔禅师，僧问：「洪钟未击时如何？」师曰：「绝音响。」曰：「击后如何？」师曰：「绝音响。」问：「如何是在道底人？」师曰：「无异念。」问：「如何是希有底事？」师曰：「白莲华向半天开。」..
双泉山永禅师
随州双泉山梁家庵永禅师，僧问：「达磨九年面壁，意旨如何？」师曰：「睡不著。」师问护国长老：「随阳一境，是男是女，各伸一问，问问各别。长老将何祗对？」国以手空中画一圆相，师曰：「谢长老慈悲。」国曰：「不敢。」师低头不顾。问：「如何得顿息诸缘去？」师曰：..
水南智昱禅师
随州水南智昱禅师，上堂：「欲识解脱道，鸡鸣天已晓。赵州庭前柏，打落青州枣。咄！」
智门光祚禅师
随州智门光祚禅师，﹝先住北塔。﹞僧问：「如何是佛？」师曰：「踏破草鞋赤脚走。」曰：「如何是佛向上事？」师曰：「拄杖头上挑日月。」问：「如何是祖师西来意？」师曰：「眼不见鼻。」曰：「便恁么领会时如何？」师曰：「鼻孔里呷羹。」问：「曹溪路上还有俗谈也无？..
智门迥罕禅师
随州智门迥罕禅师，为北塔僧使点茶次，师起揖曰：「僧使近上坐。」使曰：「鹞子头上，争敢安巢？」师曰：「捧上不成龙。」随后打一坐具。使茶罢，起曰：「适来却成触忤和尚。」师曰：「江南杜禅客，觅甚么第二碗。」..
双泉郁禅师
随州双泉郁禅师，僧问：「如何是第一句？」师曰：「回头终不顾。」曰：「如何是第二句？」师曰：「未语先分付。」曰：「如何是第三句？」师曰：「连根犹带苦。」上堂：「初祖不虚传，二祖不虚受。彼彼大丈夫，因甚么到恁么地？」便下座。后住舒州海会，僧问：「如何是舒..
双泉师宽禅师
随州双泉山师宽明教禅师，上堂，举拂子曰：「这个接中下之人。」时有僧问：「上上人来时如何？」师曰：「打鼓为三军。」问：「向上宗乘如何举唱？」师曰：「不敢。」曰：「恁么则含生有望？」师曰：「脚下水深浅？」问：「凡有言句，尽落有无，不落有无时如何？」师曰：..
大洪法为禅师
随州大洪法为禅师，天台鲍氏子。上堂：「法身无相，不可以音声求。妙道亡言，岂可以文字会？纵使超佛越祖，犹落阶梯。直饶说妙谈玄，终挂唇齿。须是功勋不犯，影迹不留，枯木寒岩，更无津润，幻人木马，情识皆空，方能垂手入廛，转身异类。不见道，无漏国中留不住，却来..
大洪庆显禅师
随州大洪庆显禅师，僧问：「须菩提岩中宴坐，帝释雨华。和尚新据洪峰，有何祥瑞？」师曰：「铁牛耕破扶桑国，迸出金乌照海门。」曰：「未审是何宗旨？」师曰：「熨斗煎茶铫不同。」..
大洪庆预禅师
随州大洪慧照庆预禅师，上堂：「进一步践他国王水草，退一步踏他祖父田园。不进不退，正在死水中。还有出身之路也无？萧骚晚籁松钗短，游漾春风柳线长。」上堂，举船子嘱夹山曰：「直须藏身处无踪迹，无踪迹处莫藏身。吾在药山三十年，只明此事，今时人为甚么却造次？丹..
鄂州无等禅师
鄂州无等禅师，尉氏人也。出家于龚公山，密受心要。出住随州土门。一日谒州牧王常侍，辞退将出门，牧召曰：「和尚！」师回顾。牧敲柱三下。师以手作圆相，复三拨之，便行。后住武昌大寂寺。一日大众晚参，师见人人上来师前道不审，乃谓众曰：「大众适来，声向甚么处去也..