信力入印法门经
信力入印法门经卷第四元魏天竺三藏昙摩流支译尔时,文殊师利法王子知如来说法竟,而问普贤菩萨摩诃萨言:「佛子!云何诸佛如来无障碍智?云何诸佛如来教化众生力?云何诸佛如来自然智普门现前?云何诸佛如来不可思议智清净佛国土?云何诸佛如来无边之身一切遍见?云何诸..
信力入印法门经卷第四元魏天竺三藏昙摩流支译尔时,文殊师利法王子知如来说法竟,而问普贤菩萨摩诃萨言:「佛子!云何诸佛如来无障碍智?云何诸佛如来教化众生力?云何诸佛如来自然智普门现前?云何诸佛如来不可思议智清净佛国土?云何诸佛如来无边之身一切遍见?云何诸..
大方广佛华严经卷第四十罽宾国三藏般若奉 诏译入不思议解脱境界普贤行愿品尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:「善男子!如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说,不可穷尽。若欲成就此功德门,应修十种广大行愿。..
大方广佛华严经卷第三十一罽宾国三藏般若奉 诏译入不思议解脱境界普贤行愿品「◎善男子!如此贤劫未来世中,弥勒菩萨从兜率天将降神时,放大光明普照法界,示现一切诸菩萨众;住最后身,受生自在广大神变,及于人间生大族家,调伏众生,我于彼时亦为其母。如是次第有:..
大方广佛华严经卷第二十罽宾国三藏般若奉 诏译入不思议解脱境界普贤行愿品「尔时,宝华灯城北有菩提树,名普光遍照法云声幢。以念念显示一切如来庄严道场,金刚坚固摩尼宝王而为其根,一切摩尼以为其干,众杂妙宝以为其叶,枝条华果次第分布,并相称可;四方、上、下圆..
大方广佛华严经卷第十九罽宾国三藏般若奉 诏译入不思议解脱境界普贤行愿品尔时,善财童子见闻如上所现一切诸希有事,念念观察,思惟解了,随顺修行,深入安住,平等成就;承佛威力及解脱力,得菩萨不可思议大速疾力普喜幢无垢解脱门。何以故?与彼夜神于往昔时同修行故..

原来大日如来和不动明王有这种关系,忿怒明王又有什么含义当我们进入密宗的道场,首先要在佛菩萨前面顶礼,有的人可能因为第一次进入道场,心中无比激动,忘记了自己进入道场及顶礼佛菩萨该有的情感,此时我们该表现出忏悔和尊敬。如是正宗的密宗道场,里面必有密宗的总..
大方广佛华严经卷第三罽宾国三藏般若奉 诏译入不思议解脱境界普贤行愿品尔时,普贤菩萨摩诃萨普观一切菩萨众会,欲为开发如来最上师子频申大三昧故,以等虚空界方便、等三世方便、等法界方便、等一切世界、等一切业、等一切众生心、等一切众生欲、等一切众生根、等一切..
大方广佛华严经卷第二罽宾国三藏般若奉 诏译入不思议解脱境界普贤行愿品尔时,下方过不可说佛刹极微尘数世界海,外有世界海名一切如来圆满普焰光,佛号无着智星宿幢王;于彼如来大众海中,有菩萨摩诃萨名破诸盖障勇勐智自在王,与不可说世界海极微尘数诸菩萨俱,从彼佛..
药师如来本愿功德经序药师如来本愿经者,致福消灾之要法也;曼殊以慈悲之力请说尊号,如来以利物之心盛陈功业;十二大愿彰因行之弘远,七宝庄严显果德之纯净;忆念称名则众苦咸脱,祈请供养则诸愿皆满;至于病士求救应死更生,王者攘灾转祸为福;信是消百怪之神符,除九..
佛说不思议功德诸佛所护念经卷上曹魏代失译人名东方去是百千万亿江河沙诸佛土,解君世界宝光月殿妙尊音王如来。东方去是百八万亿江河沙诸佛土,净光庄严世界净华宿王智如来。东方去是百亿江河沙诸佛土,超立愿世界普照常明德海王如来。东方喜信净世界光英如来。东方解脱..
八吉祥经梁扶南三藏僧伽婆罗译如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众一千二百五十人俱,菩萨摩诃萨八万人,及诸天龙、鬼神等。尔时,世尊告舍利弗:「从此佛世界,向东方过一恒河沙世界,有世界名曰天胜,彼土有佛,名善说吉如来、应供、正遍知,今现在说..
大集譬喻王经卷上隋天竺三藏阇那崛多译复次说此法时,命者奢利弗,从座而起,一肩优多罗僧伽作已,右膝着地,合掌白言:「大德世尊!我欲少问,愿佛听许,如我所问,赐为解说。」如是言已,佛告命者奢利弗言:「奢利弗!随汝所欲,当问如来阿罗诃三藐三佛陀;其所问者,..
虚空藏菩萨神咒经宋罽宾国三藏昙摩蜜多译如是我闻:一时,佛住佉罗山依正觉仙所住之处,与无数大比丘声闻众俱;亦与无量阿僧祇恒河沙等菩萨摩诃萨,演说如来功德经已。尔时西方有如意宝现,以无量百千释迦毗楞伽宝,周匝庄严。是宝珠光隐蔽一切余色光明,唯见如来及如意..
大集大虚空藏菩萨所问经卷第一开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译如是我闻:一时,薄伽梵在如来境界宝庄严道场,而此道场皆是如来之所加持,积集广大福德资粮,大行等流之所成就;是诸菩萨所住宫殿,演说..
阿差末菩萨经卷第一西晋月氏国三藏竺法护译闻如是:一时佛在如来所游居土,于宝严净巍巍道场悉是正觉之所建立,大德庄严而依积累神妙行业、成佛报应诸菩萨宫宣扬无量如来变化,入无底慧游于殊胜心怀悦豫,剖判普等所修圣行,谘嗟当来无际功勳、名称无限平等正觉,以成佛..
佛说海意菩萨所问净印法门经卷第一译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉 诏译如是我闻:一时,世尊住于如来神通境界大宝庄严最胜道场大菩萨宫中而彼道场皆是如来威神建立,积集广大胜福庄严,圆满广大福智妙行,现转一切佛法胜报,显示如来无边神变加持..
宝女所问经卷第一西晋月氏三藏竺法护译问慧品第一闻如是:一时,佛游于如来宝净高座,则为如来之所建立,积无极德已为庄严,所游道场佛慧报应,蠲除所行升菩萨宫,讲无量颂如来所叹,显立威变圣导无碍,普有所入志存微妙,诱进权行等过去慧。于当来劫,弘大究竟其德无量..
大哀经卷第一西晋月氏三藏竺法护译诸菩萨所生庄严大会法典品第一闻如是:一时佛在王舍城灵鹫山古昔诸佛之所游居,如来威神之所建立;其地道场,诸菩萨众所共咨嗟无极法座天、龙、鬼神、揵沓和等,咸俱归命稽首为礼,而于佛土宣畅德本、如来威光。慕乐法门菩萨、神明等,..
莲华面经卷上(大乘修多罗藏)隋天竺三藏那连提耶舍译如是我闻:一时佛住毗舍离猕猴池岸上大重阁中,如来不久当舍寿命。尔时,佛告阿难:「我今共汝往波波城,彼有长者名毗沙门德,吾欲化之。」阿难言:「唯然!受如来教。」即随佛行。未入彼城有跋提河。佛告阿难:「我今..
中阴经卷上后秦凉州沙门竺佛念译如来五弘誓入中阴教化品第一如是我闻:一时佛在迦毗罗婆兜双树北四十九步耶维处。八日夜半明星出时,尔时,如来忽然离碎身舍利,如诸佛五弘誓法:当生之时,天地六反震动,十方诸佛皆来扶助,是谓一弘誓法。云何为六反震动?东踊西没、西..
摩诃摩耶经卷上(一名佛昇忉利天为母说法)箫齐沙门释昙景译如是我闻:一时佛在忉利天欢喜园中波利质多罗树下三月安居,与大比丘众一千二百五十人俱,又与无量百千天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人及非人,并余无数比丘、比丘尼、优婆塞、优婆..
四童子三昧经卷上隋北印度健陀罗国三藏阇那崛多译如是我闻:一时婆伽婆在俱尸那国力士居地娑罗林所二双树间。尔时,如来思惟:「今日涅槃时到,应当取灭。」长老阿难即于其夜欻得恶梦,惊怖忧恼,驰向佛所,愁惨合掌,瞻仰世尊,目不暂舍。尔时,佛告长老阿难:「瞿昙弥..
如来庄严智慧光明入一切佛境界经卷上元魏天竺三藏昙摩流支译如是我闻:一时婆伽婆住王舍城鹫头山中第四重上法界藏殿,与大比丘众二万五十人俱皆是阿罗汉,诸漏已尽,无复烦恼,心得自在,善得心解脱、善得慧解脱,心善调伏,人中大龙,应作者作、所作已办,离诸重檐,逮..
胜鬘师子吼一乘大方便方广经宋中印度三藏求那跋陀罗译如来真实义功德章第一如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。时,波斯匿王及末利夫人信法未久,共相谓言:「胜鬘夫人是我之女,聪慧利根,通敏易悟,若见佛者必速解法,心得无疑。宜时遣信,发其道意。」夫人白言..