智积
(一)为大通智胜佛未出家时之子。据法华经化城喻品载，大通智胜佛未出家时，有十六子，其长子名智积，于东方世界成佛，称阿閦佛。(二)东晋僧。人称“智积菩萨”。据中吴纪闻所载，东晋末年，师自西土来华，于江苏苏州开创灵岩寺，法誉甚隆。据传有贫妪持角黍献于师，师受..
江苏
智旭
（1599～1655）明代僧。吴县（江苏）木渎人，俗姓钟，名际明。字蕅益。号八不道人。少习儒学，以卫道为职事，曾撰辟佛论数十篇。十七岁时，因读莲池祩宏之自知录及竹窗随笔，始悟己非，取所著辟佛论烧毁。二十岁时诵地藏本愿经，发出世之志。二十三岁发四十八愿，自名大..
晦山
（1610～1672）明末僧。江苏太仓人，俗姓王。字愿云（一作愿云）。幼即受佛法之薰陶。明亡后，依三昧剃度，不久即受具足戒，法号戒显，别号晦山，又号罢翁。时年三十五。其后，参谒具德于杭州皋亭山显宁寺，继而赴江苏高邮地藏院及西湖灵隐寺参学。并住持海藏庵、云山真..
寒山寺
（寺名）在江苏吴县西十里枫桥。相传寒山拾得尝止此，故名。张继诗曰：姑苏城外寒山寺。
通贤
（1593～1667）明末清初临济宗僧。浙江当湖人，俗姓赵。号浮石。十九岁背亲至普陀山礼谒绍宗剃发，由云栖祩宏授沙弥戒。其后历参诸方，至金粟寺密云圆悟处，参学数年，并随圆悟赴闽地。后辞别圆悟，住普净庵，又住浙江东塔寺三年。其间，圆悟迁往天童寺，师随后亦往天童..
通忍
（1604～1648）明代临济宗僧。常州（江苏）毗陵人，俗姓陈。号朝宗，世称朝宗通忍禅师。二十二岁，投于江苏靖江县长生庵独知禅师剃度出家，得闻“无生”之说，遂往金粟寺参谒密云圆悟，为其侍从。崇祯四年（1631）随圆悟赴阿育王山，圆悟拈寺碑所刻大千禅师垂语向师谓（..
真衍
（1621～1677）明末临济宗僧。姑苏吴郡长洲（位于江苏）人，俗姓许。字竹庵，别号藕庵。十九岁礼云栖寺晟公披剃，二十三岁诣万峰受具足戒，还侍晟公。后阅圆觉经，参万峰三年后，再参木陈道忞而得契悟，以胃疾发，居江苏娄东双树，闭关山东福城，诵写法华经病愈。四十五..
报恩寺
（寺名）在江苏吴县治北隅。本吴通元寺。唐改开元寺。吴越为报恩寺。今称北寺。中有浮图。称北寺塔。
云汉满
明代末年时之临济宗僧。生卒年不详。虞山（江苏）人，俗姓张。崇祯十七年（1644），于三峰清凉寺剃度。清代顺治五年（1648），赴海门（江苏）广慧寺，参学于浮石通贤，并嗣其法。历住报恩寺、通州（江苏）弥勒院、虞山之福城等。著有扶宗论、点华录等。［五灯全书卷七十..
香积寺
(一)位于广东省博罗县西。隋代所建，唐代曾扩建。苏轼游香积寺诗引：“寺去县七里，三山犬牙，夹道皆美田，麦禾甚茂，寺下溪水，可作碓磨。”(二)位于江苏泗州（即今江苏宿迁）西之古寺名。创建于唐代龙朔年间（661～663）。又称大圣寺、普光寺。后改称普照寺。宋徽宗宣..
解三洪
明末清初临济宗僧。苏州（江苏）嘉定人，俗姓葛。号解三。自幼许愿出家，十七岁从南翔（江苏）白鹤寺之会心落发，二十六岁受具足戒。历访福严、灵隐、灵岩等诸刹。康熙五年（1666）至北京放生池参谒大博行干，后嗣其法。初于北京海会寺弘法，前后领七院，后奉敕住锡香山..
叶舟
明代画僧。生卒年不详。江苏松江人。字飘仙，号雪渔。善画花卉。明亡后披缁为僧。晚年唯画佛，尤以佛像篮中之折枝花卉为妙。［国朝耆献类征卷四六四、国朝画识卷一］ p5592
道盛
（1592～1659）明末曹洞宗僧。福建浦城人，俗姓张。号觉浪，别号杖人。十九岁，从瑞岩出家，参寿昌寺之无明慧经，为其法嗣，又师事东苑之晦台元镜，得其堂奥。万历四十七年（1619）开法于福州国观寺，其后历住江苏灵谷寺、湖北龙湖寺、江西寿昌寺、圆通寺。于顺治三年（..
鼎彻
清代曹洞宗僧。号了堂。江南甘泉（位于江苏）人，俗姓韩，为韩愈五十三世孙。参谒鼓山道源和尚，得其印可，继游圭峰（陕西县东南），研习华严。师于洞山之五位宗旨、三玄三要等颇有独到之见解。世称鼓山了堂鼎彻。生卒年不详。 p5712 ..
遇贤
（922～1009）宋初禅僧。江苏长洲人，俗姓林。师事永安之可依，三十岁剃发受具足戒，为钱塘龙华彦珠（一说龙册珠）之法嗣，居于明觉院。常饮酒歌颂，以警道俗，人称酒仙。建隆年间（960～963）建立堂宇，资金来源不明，类此奇行颇多。大中祥符二年示寂，世寿八十八。［..
定慧寺
（寺名）在江苏丹徒县焦山。汉名普济寺。宋改焦山寺。清改今名。寺有古鼎。王士祯属程邃释文。定为周宣王时物。
僧乔
（467～502?） 南朝梁代僧。吴兴（江苏）东迁人，俗姓华。出家后住于杨都龙光寺。从庄严寺僧旻学诸经典，常达废寝忘食之境，三、四年间通达众经论。然不求名闻，闭门静处，但求自得而已。梁天监元年示寂，世寿三十余。［续高僧传卷六］ p5742 ..
僧敏
南朝梁代僧。又作僧愍。广陵（江苏江都）人。生卒年不详。尝住建业寺。因道士顾欢作夷夏论，贬抑佛教，师乃作戎华论、折顾道士夷夏论以驳斥其妄。又昭明太子撰“解二谛义”，令诸臣、名僧咨论，师亦奉旨明示己说。［弘明集卷七、广弘明集卷一、卷二十一］ p5740 ..
江湖
原指江西与湖南，或指扬子江（长江）与洞庭湖，或指三江（湖北荆江、江苏松江、浙江省浙江）与五湖（江西鄱阳湖、湖南青草湖、湖南洞庭湖、江苏丹阳湖、江苏太湖）。盖“江湖”之用语，最早系出自庄子内篇大宗师中之“不如相忘于江湖”一语。然在禅林中，则称云游四海之..
石头山
位于江苏江宁之西约一公里处。山下有清凉寺，法眼文益及清凉泰钦曾住持该寺。 p2140
白塔寺
(一)位于秣陵（江苏江宁）三井里。刘宋升明二年（478）齐高帝创建。相传东晋升平年间（357～361）有凤凰来集此地，故名凤凰台。刘宋之时，求那跋陀罗在此地建寺，寺成之后，寺众每苦于山高得水之难，有沙门法和发誓曰：“若住此地，当自然出水。”乃于食堂前凿井，未及..
甲刹
指甲（首位）于诸禅院之刹（寺）；又指各州首位之禅刹。即南宋末至元初，官府于五山、十刹之外，所设禅院之寺格。据禅林象器笺卷一载，我国甲刹，有龙朔山集庆寺、华严山显报寺等；日本甲刹，有平安山佛心寺、灵龟山景德寺等。 据扶桑五山记、和汉禅刹次第二书中所列举..
光宅
（467～529）南朝僧。义兴阳羡（江苏宜兴）人。七岁出家，法号法云。与僧旻、智藏被誉为梁代三大法师。尝住持光宅寺（江苏），故世称光宅。师善说法华经，所撰之法华经义记（又称法华经义疏），又称为光宅疏。［续高僧传卷五、法华经玄义卷一下］（参阅“光宅寺”2171、..
正传
（1549～1614）明代临济宗僧。应天（江苏）溧阳人，俗姓李。字幻有。号一心。年二十二于荆溪（江苏）静乐院剃发出家，后至燕都（河北）观音庵参礼笑岩德宝，并嗣其法。万历元年（1573），住于荆溪龙池山禹门禅院，十二年，入清凉山秘魔岩寺，后住燕山（河北）普昭寺。万..