佛说出家缘经
佛说出家缘经后汉安息国三藏安世高译如是我闻：一时婆伽婆在王舍城耆阇崛山，与大比丘僧俱，千二百五十。是时难提优婆塞与五百优婆塞，出王舍城上耆阇崛山，往诣佛所，头面礼足，长跪叉手问佛：「大德！愿闻优婆塞五戒；毁犯正戒，有何恶事？」佛答：「难提优婆塞！楚害..
佛说
佛说孛经抄
佛说孛经抄吴月支国居士支谦译闻如是：一时佛在舍卫国。大子名祇，有园田八十顷，去城不远。其地平正，多众果树，处处皆有流泉、浴池。其池清净，无有蚑、蜂、蚊、虻、蝇、蚤。居士须达身奉事佛，受持五戒不杀，不盗，不淫，不欺，不饮酒见谛沟港，常好布施，赈救贫穷，..
佛说木槵子经
佛说木槵子经失译人今附东晋录闻如是：一时佛游罗阅只耆阇崛山中，与大比丘众一千二百五十人俱，菩萨无数，名称远闻，天、人所敬。时难国王，名波流离，遣使来到佛所，顶礼佛足，白佛言：「世尊！我国边小，频岁寇贼，五谷勇贵，疾病流行，人民困苦，我恒不得安卧。如来..
佛说十二头陀经
佛说十二头陀经宋于阗国三藏求那跋陀罗译如是我闻：一时，佛在舍卫国给孤独园精舍，与八千比丘僧、菩萨万人，皆着衣、持钵游行乞食。食已，至阿兰若处，加趺而坐。尔时，世尊怡然微笑。时，长老摩诃迦叶从座起整衣服，长跪合掌，而白佛言：「世尊！我从昔来，未曾见佛无..
佛说十号经
佛说十号经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣天息灾奉 诏译如来、应供、正等觉、明行足、善逝、世间解无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。阿难白言：「云何如来？」佛告苾刍：「我昔因地为菩萨时，历修众行，为求无上正等正觉，今得菩提涅槃一切真实，以八圣..
第089集 佛说马喻经的典故
各位菩萨！ 阿弥陀佛！《三乘菩提之佛典故事》，今天所要说的是“佛说马喻经的典故”。往昔有一位长者，他畜养了一只好马，但是刚获得那一只马的时候，马很任性而无法调御。当被人骑上的时候，就举起了两只前脚反抗，倘若主人骑上去了，就四面八方横冲直撞；不从通畅的..
佛说一切眼病陀罗尼感应
佛说一切眼病陀罗尼是非常殊胜的经文，多多的念诵的话是可以帮助我们治疗眼病的，包括近视眼和老花眼等等，而且没有任何的副作用，我们多多的念诵的话是有很多的好处的。下面我们就来看一看佛说一切眼病陀罗尼感应。佛说一切眼病陀罗尼感应在一位师兄的建议下，这位师兄..
顶生王经
（经名）有二部：一为佛说顶生王故事经，一卷，西晋法炬译，一为佛说顶生王因缘经，六卷，赵宋施护译。二经共说顶生王之行迹，但具略相异耳。
造像
（杂语）佛上三十三天，夏中三月不在阎浮时，拘翼国优填王慕佛以栴檀造五尺之佛像，舍卫国波斯匿王闻之，以紫磨金铸五尺之佛像而供养之，于时阎浮提之内始有二像，见增一阿含经二十八。又优填王造金像，见观佛三昧经六。波斯匿王造栴檀像，见外国图记。诸经中说造像之功..
温室经义记
温室经义记沙门释慧远撰此经开首。须知六要。一知教大小。教有二藏。备如常辨。此经大乘菩萨藏收。二须知教局渐及顿。小教名局。大乘法中从小入者名之为渐。不藉小入名之为顿。此经是渐。三知教有三藏之别。此经是其修多罗藏。四知经宗趣。此经福德檀行为宗。五知经名字..
佛说盂兰盆经疏
佛说盂兰盆经疏上充国沙门宗密述始于溷沌。塞乎天地。通人神。贯贵贱。儒释皆宗之。其唯孝道矣。应孝子之恳诚。救二亲之苦厄。酬昊天恩德。其唯盂兰盆之教焉。宗密罪衅早年丧亲。每履雪霜之悲。永怀风树之恨。窃以终身坟垄。卒世蒸尝。虽展孝思不资神道。遂搜索圣贤之教..
法华经玄赞卷第三
妙法莲华经玄赞卷第三(本)沙门基撰方便品略开三门：一来意，二释名，三出体。来意有三：一者依八品为正宗中，莲华有出水、开敷之二德，妙法具果秀、行竦之两能。又经下言今此经中唯说一乘，故以破二、会二归于一乘为法华之正主，故三周说逗彼三根。此品初说一乘为利鹙子..
佛说立世阿毗昙论
佛说立世阿毗昙论卷第八陈西印度三藏真谛译地狱品第二十三更生一过现未来世众生还往生退起及轮转佛世尊证见诸业不唐捐有果报不失随时处成熟圣智者自觉瞿昙知此说八种大地狱世尊悉证见成一切法眼更生及黑绳山磕二叫唤小大两烧热及大阿毗止如是八地狱佛说难可度恶人恒充满..
佛说立世阿毗昙论
佛说立世阿毗昙论卷第三陈西印度三藏真谛译欢喜园品第九善见大城北门之外。二十由旬。诸忉利天。有大园林。名曰欢喜。此中有池。亦名欢喜。方百由旬。深亦如是。天水盈满。四宝为塼垒其底岸。余如前说。四边宝阶。亦如前说。五种宝花。亦如前说。四种宝船。及八种戏。随..
开觉自性般若波罗蜜多经
（经名）佛说开觉自性般若波罗蜜多经。四卷，宋惟净等译。
佛说业报差别经得长命报之法
佛说业报差别经得长命报之法佛告首迦：‘一切众生，系属于业，依止于业，随自业转，以是因缘，有上中下差别不同......复有十业，能令众生得长命报，何等为十业？一者、自不杀生。二者、劝他不杀。三者、赞叹不杀。四者、见他不杀，心生欢喜。五者、见彼杀者，方便救免。..
开解
（术语）了解道理也。无量寿经曰：心中闭塞，意不开解。贤愚经二曰：闻佛说法，咸得开解。
佛说阿弥陀经疏钞
灵明洞彻，湛寂常恒。非浊非清。无背无向。大哉真体，不可得而思议者，其唯自性欤。澄浊而清。返背而向。越三祇于一念。齐诸圣于片言。至哉妙用，亦不可得而思议者，其唯佛说阿弥陀经欤。故我世尊，乍说三乘，终归一实。等颁珍赐。更锡殊恩。指四十八之愿门。开一十六之..
仁王经疏
仁王经疏上卷(本)西明寺圆测法师撰佛说仁王护国般若波罗蜜经序品第一将欲释经。四门分别。一说经之意。及释题目。二辨所诠宗。能诠教体。三显教所依。所为有情。四翻译时代。依文正释。言说经意及题目者。详夫实相深妙。非四智无以证其源。观察幽微。寄三藏乃可开其辙。..
佛说八大灵塔名号经
佛说八大灵塔名号经西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译尔时世尊告诸苾刍。我今称扬八大灵塔名号。汝等谛听。当为汝说。何等为八。所谓第一迦毗罗城龙弥儞园是佛生处。第二摩伽陀国泥连河边菩提树下佛证道果处。第三迦尸国波罗柰城转大法轮处。第四舍卫..
龙树菩萨为禅陀迦王说法要偈
龙树菩萨为禅陀迦王说法要偈宋罽宾三藏求那跋摩译禅陀迦王应当知生死苦恼多众过悉为无明所覆障吾欲为彼兴利益譬如刻画造佛像智者见之宜恭敬我依如来说正法大王亦应深信受汝虽先闻牟尼言今若听受转分别犹如华池色清净月光垂照踰晖显佛说六念当修习所谓三宝施戒天修行十善..
佛说立世阿毗昙论
佛说立世阿毗昙论卷第一陈西印度三藏真谛译地动品第一如佛婆伽婆。及阿罗汉说。如是我闻。一时佛世尊住舍卫大城。毗舍佉优婆夷鹿子母精舍。莲花重阁。与大比丘众。一切阿罗汉。诸漏已尽。逮得己利。尽诸有结。心得自在。所作已办。已舍重担。正智解脱。唯除阿难。是时。..
智光灭业障经
（经名）具名佛说智光灭一切业障陀罗尼经，一卷，赵宋施护译。与佛说智炬陀罗尼经同本别译。佛在日月天子宫说佛菩萨之名及咒，普贤菩萨赞叹而劝受持。
陀罗尼杂集
陀罗尼杂集卷第九未详撰者今附梁录阿吒婆拘上佛陀罗尼一品有三首佛说陀隣尼钵经一品有三首佛说集法悦舍苦陀罗尼一首观世音说随愿陀罗尼一首乞梦知吉凶陀罗尼一首除一切颠狂病陀罗尼一首除怖畏陀罗尼一首结药界陀罗尼一首复有求梦陀罗尼一首佛说咒时气病陀罗尼一首行住随..