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中洲

(杂名)须弥山之四方,有南赡部等四大洲,此四大洲各有二中洲附属之。俱舍论十一曰:四大洲侧各有二中洲。赡部洲边二中洲者,一遮末罗洲,二筏罗遮末罗洲。

五佛灌顶印明

由五佛授五智之灌顶宝冠予行者之印相与真言。五佛指大日(遍照尊)、阿閦、宝生、弥陀、不空。其中:(一)遍照尊,印相为二手外缚,二中指竖屈上指节,相拄成剑形,二食指各著于中指指背,置于顶上。金界沙汰中,则二食指不附著于中指,呈三股之形。真言为“唵(归命)萨..

体空无生观法

指直接体达一切诸法当体即空,无实生实灭之观法。如金刚经所说(大八·七五二中):“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。” p6930

三股印

股,又作钴、[月*古]、谷。即密教表示三股金刚杵形之印契。又称三股金刚杵印、三股杵印。半印者称为小三股印;相对于此,此印又称大三股印。依印母之内缚、外缚,而有内缚三股印、外缚三股印二种。内缚三股印之印相为二手内缚,二中指竖合,二食指弯曲如钩形,各附于二..

辄教授尼戒犯缘

亦名:僧不差辄教尼戒犯缘戒本疏·九十单提法:“论犯五缘:一、佛开说法八敬;二、制白二差;三、不蒙僧命,往集尼众,即简别房别说不犯;四、说法教诫;五、随说。堕。”(戒疏记卷一四·二·一八)行事钞·随戒释相篇:“四缘:一、不为僧差;二、集于尼众;三、说法..

足食戒制意

子题:小食行宗记释云:“制意中三:初、叙食利害。是下,二、泛叙开制。将谓开食使得资身,补谓制法令无缺行。五中,上三头陀报强,下二中下报弱。又三二中,各自相望,前强后弱,次列可寻。初即乞食,四依本制。宝云经中,凡乞得食分为四分,一、与同梵行,二、与乞人..

自恣略缘

亦名:略自恣缘行事钞·自恣宗要篇:“言略说者:若有八难余缘,如说戒中明者,当量僧多少,难来远近等。”(事钞记卷一三·一八·一五)(请参阅‘说戒略法前缘’一○五二中)

八大童子印言

即不动尊使者八大童子之印言。(一)慧光,印为金刚合掌,忍、愿(左、右中指)竖合如针形。真言:唵(oj)缚日罗(vajra,金刚)摩帝入缚攞(matijvala,慧光)菩地质多(bodhicitta,菩提心)曩(na,种子)。(二)慧喜,印为金刚合掌,二中指竖合如宝形。真言:唵(oj,..

二中

谓三论宗之世谛中、真谛中二者。中者,不偏之意。二中即就二谛而辨中,以世谛不偏于有,真谛平等不偏于空,故各得中名。[三论玄义] p189

二鸟

乃指迦邻提或鸳鸯一类之雌雄二鸟。以其同游而不相离,故以喻常与无常、苦与乐、空与不空等事理之二法,常相即而不离。南本涅槃经鸟喻品(大一二·六五五中):“鸟有二种,一名迦邻提,二名鸳鸯。游止共俱,不相舍离。是苦、无常、无我等法亦复如是,不得相离。”又大般..

一虮

梵语liksā。虮,即虱子卵,转用为长度单位,为隙尘之七倍。俱舍论卷十二(大二九·六二中):“积七牛毛尘为隙游尘量,隙尘七为虮,七虮为一虱。” p83

一机

(一)一类之机缘。谓当受同一种教之动机。碧岩录第四十六则评唱(大四八·一八二中):“古人垂示一机一境,要接人。” (二)机,谓机关,即发起之处。一机以喻耳之一根,一根返源,诸根解脱。楞严经谓,虽见诸根动,要在一机抽。[楞严经卷六] p80 ..

一放一收

禅林中,师家接化弟子时,为适应其根机所运用自在、善巧之方法。与“时放时捉”同义。碧岩录第九十九则(大四八·二二二中):“所谓人人具足,个个圆成;看他一放一收,八面受敌。”意即善为师者,应机设教,看风使帆,而不僻守于一隅。 p51 ..

八中洲

【八中洲】 p0070俱舍论十一卷四页云:复有八中洲。是大洲眷属。谓四大洲侧,各有二中洲。赡部洲边二中洲者,一、遮末罗洲。二、筏罗遮末罗洲。胜身洲边,二中洲者,一、提诃洲。二、毗提诃洲。牛货洲边二中洲者,一、舍搋洲。二、嗢怛罗漫怛里拿洲。俱卢洲边二中洲者,..

八敬法列相及敬之次第

戒本疏·九十单提法:“列名中,初百岁尼礼初夏僧;二、不得骂僧;三、不应举僧;四、受具僧中;五、忏残两众;六、半月请法;七、安居,八、自恣,并须依僧。明次第者,法不自显,开导在人,是以初三明遵僧也;人尊由法,故次四、五明所遵法;法由请得,是故下三明禀悔..

五众戒

行事钞·僧网大纲篇:“(合治之相)僧祇五种:……二者数犯五众戒。”资持记释云:“二中,五众即是五篇。”(事钞记卷七·一三·一三)

二鸟

(譬喻)迦提或鸳鸯之雌雄二鸟,常同游而不相离,以喻常与无常。苦与乐,空与不空等事理之二法,常相即而不离也。南本涅槃经鸟喻品曰:鸟有二种:一名迦邻提,二名鸳鸯,游止共俱,不相舍离。是苦无常无我等法亦复如是,不得相离。章安会疏八曰:云双游者,生死具常无常..

八中洲

以须弥山为中心的四大洲,各有二中洲附属之,南赡部洲的二中洲是遮末罗洲(华译猫牛)和筏罗遮末罗洲(华译胜猫牛);东胜身洲的二中洲是提诃洲(华译身)和毗提诃洲(华译胜身);西牛货洲的二中洲是舍谛洲(华译谄)和嗢怛罗漫怛里拏洲(华译上仪);北俱卢洲的二中洲..

一弓

梵语 dhanu。乃印度古代之长度单位,相当于四肘之长。俱舍论卷十二(大二九·六二中):“二十四指横布为肘,竖积四肘为弓。”另据俱舍论疏卷六之说,谓一肘有一尺八寸,故一弓为七尺二寸。[鹤林玉露卷九](参阅“弓”959) p4 ..