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法苑珠林卷第三十六

法苑珠林卷第三十六西明寺沙门释道世撰 悬幡篇第三十二 华香篇第三十三 呗赞篇第三十四悬幡篇(此有二部)述意部第一夫因事寤理必藉相以导真。瞻仰圣容敬神幡以荐奉。是以育王创遗身之塔。架逈浮空。魏主起通天之台。仁祠切汉。于是华幡飘颺冀腾翥于大千。珠紫相映吐辉焕..

法智遗编观心二百问

法智遗编观心二百问法孙继忠集景德四年六月十五日。四明沙门比丘知礼。谨用为法之心。问义于浙阳讲主昭上人(左右)五月二十六日。本州国宁寺传到上人。答十义书一轴云云。答释未善读文。纵事改张终当乖理。始末全书于妄语。披寻备见于谄心毁人。且容坏法宁忍欲敷后难恐溷..

密家三藏

(名数)谓大毗卢舍那金刚顶经二百卷,苏婆呼经根本部等一百七十卷,菩提心摩诃衍经等十一卷也。金刚顶经为经藏,苏婆呼经为律藏,摩诃衍经为论藏。

流变三叠

(术语)大佛顶首楞严经四曰:方位有十,流数有三。(中略)世间祇目东西南北,上下无位,中无定方。四数必明,与世相涉。三四四三,、宛转十二。流变三叠,一十百千,总括始终。六根之中,各各功德,有千二百。..

律二十二明了论

(以下仅限出家具戒者观看)律二十二明了论一卷正量部弗陀多罗多法师造陈天竺三藏真谛译如本二十二明了论,能分别解释律所立名。我今当说。偈曰:毗尼毗昙文所显,与戒及护相应人。释曰:由对治上心惑,应说诸护数量。三界上心惑有二百九十四,是彼所起非护亦有二百九十四..

佛说福力太子因缘经

佛说福力太子因缘经卷第一西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉 诏译尔时世尊,从本座起,诣安陀林,于一树下,昼日栖止,宴寂而坐。是时诸苾刍众,于其园林,别会一舍,依次而坐,所谓尊者阿难、尊者闻二百亿、尊者阿泥楼驮、尊者舍利子,如是等诸..

大般若波罗蜜多经卷第二百九十三

大般若波罗蜜多经卷第二百九十三三藏法师玄奘奉 诏译初分说般若相品第三十七之二「证布施波罗蜜多毕竟净法,说布施波罗蜜多毕竟净法,证净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多毕竟净法,说净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多毕竟净法;证内空毕竟净法,说内空毕竟净..

大般若波罗蜜多经卷第二百九十二

大般若波罗蜜多经卷第二百九十二三藏法师玄奘奉 诏译初分着不着相品第三十六之六「憍尸迦!若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,不执是八解脱,是八胜处、九次第定、十遍处;亦不执由八解脱,由八胜处、九次第定、十遍处;亦不执属八解脱,属八胜处、九次第定、十遍处;亦不..

大般若波罗蜜多经卷第二百八十九

大般若波罗蜜多经卷第二百八十九三藏法师玄奘奉 诏译初分着不着相品第三十六之三具寿善现复白佛言:「世尊!菩萨摩诃萨应云何行般若波罗蜜多?」佛言:「善现!菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,若不行色是行般若波罗蜜多,不行受、想、行、识是行般若波罗蜜多;不行色若常..

大般若波罗蜜多经卷第二百八十八

大般若波罗蜜多经卷第二百八十八三藏法师玄奘奉 诏译初分着不着相品第三十六之二「复次,舍利子!住菩萨乘诸善男子、善女人等,若以有所得为方便,从初发心于布施波罗蜜多起行想着,于净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多起行想着;若于内空起行想着,于外空、内外空..

大般若波罗蜜多经卷第二百七十九

大般若波罗蜜多经卷第二百七十九三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之九十八「复次,善现!一切智智清净故色清净,色清净故恒住舍性清净。何以故?若一切智智清净,若色清净,若恒住舍性清净,无二、无二分、无别、无断故。一切智智清净故受、想、行、识清净,受..

大般若波罗蜜多经卷第二百七十八

大般若波罗蜜多经卷第二百七十八三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之九十七「复次,善现!一切智智清净故色清净,色清净故十八佛不共法清净。何以故?若一切智智清净,若色清净,若十八佛不共法清净,无二、无二分、无别、无断故。一切智智清净故受、想、行、识..

大般若波罗蜜多经卷第二百七十六

大般若波罗蜜多经卷第二百七十六三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之九十五「善现!一切智智清净故苦圣谛清净,苦圣谛清净故四无碍解清净。何以故?若一切智智清净,若苦圣谛清净,若四无碍解清净,无二、无二分、无别、无断故。一切智智清净故集、灭、道圣谛清..

大般若波罗蜜多经卷第二百七十二

大般若波罗蜜多经卷第二百七十二三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之九十一「善现!一切智智清净故内空清净,内空清净故空解脱门清净。何以故?若一切智智清净,若内空清净,若空解脱门清净,无二、无二分、无别、无断故。一切智智清净故外空、内外空、空空、大..

大般若波罗蜜多经卷第二百六十八

大般若波罗蜜多经卷第二百六十八三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之八十七「复次,善现!一切智智清净故色清净,色清净故十遍处清净。何以故?若一切智智清净,若色清净,若十遍处清净,无二、无二分、无别、无断故。一切智智清净故受、想、行、识清净,受、想..

大般若波罗蜜多经卷第二百六十七

大般若波罗蜜多经卷第二百六十七三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之八十六「复次,善现!一切智智清净故色清净,色清净故八胜处清净。何以故?若一切智智清净,若色清净,若八胜处清净,无二、无二分、无别、无断故。一切智智清净故受、想、行、识清净,受、想..

大般若波罗蜜多经卷第二百四十九

大般若波罗蜜多经卷第二百四十九三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之六十八「复次,善现!一切智智清净故色清净,色清净故内外空清净。何以故?若一切智智清净,若色清净,若内外空清净,无二、无二分、无别、无断故。一切智智清净故受、想、行、识清净,受、想..

大般若波罗蜜多经卷第二百四十八

大般若波罗蜜多经卷第二百四十八三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之六十七「复次,善现!一切智智清净故色清净,色清净故内空清净。何以故?若一切智智清净,若色清净,若内空清净,无二、无二分、无别、无断故。一切智智清净故受、想、行、识清净,受、想、行..

大般若波罗蜜多经卷第二百三十九

大般若波罗蜜多经卷第二百三十九三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之五十八「复次,善现!一切智清净故色清净,色清净故一切智智清净。何以故?若一切智清净,若色清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。一切智清净故受、想、行、识清净,受、想、..

大般若波罗蜜多经卷第二百三十一

大般若波罗蜜多经卷第二百三十一三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之五十「复次,善现!八圣道支清净故色清净,色清净故一切智智清净。何以故?若八圣道支清净,若色清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。八圣道支清净故受、想、行、识清净,受、..

大般若波罗蜜多经卷第二百三十

大般若波罗蜜多经卷第二百三十三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之四十九「复次,善现!五力清净故色清净,色清净故一切智智清净。何以故?若五力清净,若色清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。五力清净故受、想、行、识清净,受、想、行、识清..

大般若波罗蜜多经卷第二百二十四

大般若波罗蜜多经卷第二百二十四三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之四十三「复次,善现!灭圣谛清净故色清净,色清净故一切智智清净。何以故?若灭圣谛清净,若色清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。灭圣谛清净故受、想、行、识清净,受、想、..

大般若波罗蜜多经卷第二百八

大般若波罗蜜多经卷第二百八三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之二十七「复次,善现!内空清净故色清净,色清净故一切智智清净。何以故?若内空清净,若色清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。内空清净故受、想、行、识清净,受、想、行、识清净..

大般若波罗蜜多经卷第二百七

大般若波罗蜜多经卷第二百七三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之二十六「复次,善现!净戒波罗蜜多清净故色清净,色清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若色清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。净戒波罗蜜多清净故受、想、行、识..