院内道行杂作衣
(衣服)三衣中安陀会之异名。安陀会衣为五条。袈裟之最下者,惟独居院内或行道时着用之,故名为院内道行衣,入聚落会大众时不得着之。六物图曰:安陀会名下衣(最居下故或下着故),从用名院内道行衣(入聚随众则不得着)。..
(衣服)三衣中安陀会之异名。安陀会衣为五条。袈裟之最下者,惟独居院内或行道时着用之,故名为院内道行衣,入聚落会大众时不得着之。六物图曰:安陀会名下衣(最居下故或下着故),从用名院内道行衣(入聚随众则不得着)。..
亦名:护钵法子题:白二下钵令其守护、下钵制令守护、非钵用者吉罗含注戒本·三十舍堕法:“钵若好者,应夺留置,取最下不如者与之,便作单白,以钵次第向上座易之,持上座钵与次座。若与彼比丘,如是展转乃至下座也。……僧以下钵白二与,彼应守护,不得着瓦石落处、倚..
子题:偏袒、褡膊、方裙资持记释云:“余衣中,初科。偏 袒谓止存左袖,袒露右边,即本祇支。褡膊亦即覆肩。此二虽是听衣,但乖本式。方裙,旧云女人上马裙;诸裙,自余裙襜等。业疏云,且顺律文,非俗非外。准方俗所宜,义应得着。”(事钞记卷三一·一四·一八)..
子题:白衣外道衣不得着、偏袖、复衣、两袖衣、囊衣、褶、行縢、如法治行事钞·二衣总别篇:“(制断俗外)十诵,五大色衣,一切毛衣、偏袖衣、复衣,一切毡衣,一切贯头衣,两袖衣,一切囊衣,一切衫[袖-由+夸]裈白衣衣服,不得着,着得突吉罗。四分,不得着袄、褶、[..
亦名:求用雨衣戒犯相、雨浴衣戒犯相子题:浴衣、舍勒、泥洹僧、雨浴衣行事钞·随戒释相篇:“(一、明结犯)四分,十种衣中,比丘取雨中浴。彼应三月十六日求,四月一日用。若二过前求用,犯舍。(二、受用)……僧祇,此衣不得受当三衣。不得净施。不得着入河池中浴。..
亦名:着用离俗法、比丘不得着俗服子题:褶、袍、裘、[革*翁]行事钞·僧网大纲篇:“四分云,(一、俗服)不得着俗人裈[袖-由+夸]袄褶等。今有服袍、裘、长袖衫襦之衣,尖靴(靴)、长[革*翁]、大靴;(二、俗器)铜钵;及碗、夹纻、瓦钵、璭油等钵;,及以漆木等器;并佛..
毗奈耶云僧伽肱(大衣)是衣中主。是故不得随处着用若入聚落时。乞食时。随啖食时。入众时。礼制底时。听法时。礼拜二师及礼同梵行者时。皆可披大衣。若嗢多罗僧(七条)。应于净处着及诸作业(业谓习诵等事)。若安咀婆娑(五条)。任于何处随意着用无犯○五百问云。若..
亦名:袈裟重着、重着三衣行事钞·二衣总别篇:“三千威仪经,不着泥洹僧,不得着僧祇支。如是重重,乃至最上着僧伽梨。故知三衣上下重着。”资持记释云:“如是重重者,应云,不着祇支,不得着安陀会等。注云重着,亦观时缘,非谓常尔。”(事钞记卷三○·四○·一七)..