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白报

善业叫做白业,故善业所感的果报,叫做白报。

白业

指一切之善业,因善业是清白之业,又能招感清白无垢之果。

白法

总称一切之善法。大集经说:后五百年,斗诤坚固,白法隐没。

主伴无尽

是说宇宙万有各为主为伴,相即相入,重重无尽。与主伴具足同。

主伴具足

华严宗所谈法界缘起之法,若以此为主,则以彼为伴,以彼为主,则以此为伴,如此主伴具足而摄德无尽也。十玄门中之第十主伴圆明具德门是也。

主命鬼

主人寿命之鬼神。地藏经说:主命鬼游行世界。

主事

在禅林中,监事、维那、典坐、直岁等四职为主事之四员。

主宰

我的意思。唯识论说:我谓主宰。

世智辩聪

世智是世上凡夫的小聪明,辩聪是用凡夫的小聪明来辩论是非。

世出世间

世间和出世间。世间是众生的世界;出世间是佛菩萨的世界。

世俗谛

又名世谛,或俗谛,是世俗的道理的意思。

世俗

世者,隐覆真理之义,可毁坯之义;俗者,流俗之义,顺于人情之义。三界中之一切事,皆不离此二义,故曰世俗。

世尊

佛的尊称,因佛是世人所共尊的人。

世谛不生灭

凡夫认为世谛之一切事相为常住而执著之,二乘人又认为它是无常而厌弃之,这都不是正见。诸法实相,万法真如,故世谛有生有灭之相,便具有不生不灭之理,这是法华涅槃经所说之理,也是天台宗之主旨。..

世谛

又名俗谛,或世俗谛,是世间的真理的意思,亦指世俗人所知的道理。

世间相常住

是显示俗谛常住的话,为台家之眼目。法华经说:是法住法位,世间相常住。法位者,真如也,住于真如者,谓十界三千之诸法住于真如也,以及一切皆是性具。真如即是常住,世间之相亦是常住。譬如水性澄静,因风而起波,波即是相,水即是性,风平则波静,水是水,波也是水,..

世间解

佛十号之一,因佛了解世出世间的一切事物,故号为世间解。

世间禅

三种禅定之一,即色界和无色界的禅定。

世间智

楞严经所说三智之一,即凡夫和外道之智。