山门
（术语）寺院之外门也。宋史曰：法驾临山门，黄云覆辇道。凡寺院必有山林。故指寺院之门曰山门，又寺院全体亦曰山门。高僧传曰：支遁于石城山立栖光寺，宴坐山门，游心禅苑。
佛学大辞典
山形柱杖
（物名）不加修饰之木杖也。
山外宗
（流派）支那天台山，绍四明之流，称为山家宗，晤恩之流义，称为山外宗。
山世
（杂名）比丘之住处，山中与聚落也。行事钞上一之一曰：山谓兰若，即上根也，世谓聚落。
山水衲
（衣服）宋代禅僧之服，误以为粪扫衣而作之。行事钞资持记下三之一曰：然此粪衣，并是世人所弃破碎布帛，收拾斗缀以为法衣，欲令节俭少欲省事，一衲之外更无余物。今时禅众多作衲衫，而非法服。裁剪缯彩，刺缀花纹，号山水衲。价直数千，更乃各斗新奇，全乖节俭。（中略..
山王
（杂语）谓山之最高者。在诸山中为王也。无量寿经下曰：智慧如大海，三昧如山王。法华经法师功德品曰：弥楼山，摩诃弥楼山等诸山王。
山斤
（譬喻）量须弥山之斤两也。以喻佛之寿命难量。金光明经寿量品曰：诸须弥山可知斤两，无有能量释尊寿命。金光明玄义曰：山斤海滴，宁得尽其边崖。释门正统四曰：说释尊寿命，虽山斤海滴地尘空界亦不可比。..
口头禅
（杂语）谓不能领会禅理。但袭取僧家敷浅之常语。资为谈助也。
口轮
（术语）三轮之一。佛所说之法，能摧破众生之烦恼，故谓之轮。又名正教轮。轮者摧破之义，又遍转不断之义。见金光明文句二，三藏法数八。
口业供养
（术语）三业供养之一。口发音，称美诸佛菩萨之功德也。见文句二下。
口业
（术语）又曰语业。三业之一。谓口之所作，即一切之言语也。大乘义章七曰：起说之门，名之为口。【又】业与孽通。口业：谓两舌，恶口，妄言，绮语也。净住子曰次忏口业，此是患苦之门，祸累之始。唐宋人常取以言文学之事，白居易诗：些些口业尚夸诗。苏轼诗：口业不停诗..
口传
（杂语）又曰口诀，口授。即不可笔录之秘法以口传授也。法显传曰：法显本求戒律，而北天竺诸国，皆师师口传，无本可写。
口称三昧
（术语）一心不乱，唱佛名也。又，依称名之功而发得三昧，故谓之口称三昧。三昧者，谓心性清澄如明镜，以至能照万像之位，且为得此位，心修行，亦曰三昧。盖三昧之名，通于因果也。观念法门曰：若得定心三昧及口称三昧者，心眼即开，见彼净土一切庄严，说无穷尽。..
口称
（术语）口称佛名也。即念佛。善导观经疏四曰：若口称者，即一心称彼佛。
口恶说
（术语）二吉罗罪之一。谓口出妄言绮语等恶说也。见三藏法数七。
口疏
（书名）大日经疏二十卷中，入真言门住心品之疏，谓之口疏。入漫荼罗具缘品已下之疏，谓之奥疏。此住心品，为真言之教相门，故一般授受之。已下为事相门，故未灌顶之人，不许授受之。故有差别。..
口诀
（杂语）口授决定之要义也。止观大意曰：咸须口诀，方成一家行相。
口密
（术语）三密之一。又名语密。即谓诵真言之口业妙用速疾隐秘也。即身成佛义曰：法佛三密，甚深微细，等觉十地，亦不能见闻，故曰密。又据异本即身义，谓六大中，风空二大，配于语密，真言行者，以三业为明，即身具三密万行，即身具三密菩提，行者自知，余人不知，故名密..
口和
（杂语）谓异口同音也。行事钞下之一曰：口和赏劳。
口忍
（术语）身口意三忍之一。虽为人打骂，亦忍不发恶声也。见三藏法数十二。