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四种欲瑜伽

【四种欲瑜伽】 p0447瑜伽二十八卷九页云:欲有四种。何等为四?一、为证得欲。二、为请问欲。三、为修集资粮欲。四、为随顺瑜伽欲。为证得欲者:谓如有一,于上解脱,发生希慕。如前广说。为请问欲者:谓如有一,生希慕已;往僧伽蓝,诣诸有识同修梵行成就瑜伽妙智者所..

四种解了行

【四种解了行】 p0447瑜伽八十三卷十七页云:复次我生已尽者:谓第八有等。梵行已立者:谓于圣道,究竟修故;无复退失。所作已办者:谓一切结,永无余故;一切道果,已证得故。不受后有者:谓于七有,亦永尽故。又我生已尽者:有二种生。一、生身生。此如前说。二、烦恼..

四种菩萨行

【四种菩萨行】 p0447显扬三卷五页云:论曰:菩萨行者:谓四种菩萨行。广说如经。一、到彼岸行。谓十波罗蜜多,总摄说为到彼岸行。皆是大乘出离义故。二、遍觉分行。谓三十七菩提分法,总摄说为遍觉分行。如实觉了一切所知义故。三、神通行。谓六神通,总摄说为神通行。..

四种检行定

【四种检行定】 p0446瑜伽十三卷六页云:复次如分别四捡行定经中,由四种相,捡行一切三摩地等。谓此等持,是顺退分;乃至此是顺决择分。云何捡行?谓此是劣分,此是胜分,此殊胜分,此最胜分。如其次第。此复云何?谓修定者,从初静虑还退出已;于诸静虑,不复乐入;亦..

四种奢摩他

【四种奢摩他】 p0446瑜伽七十七卷四页云:复有四种。谓慈悲喜舍四无量中,各有一种奢摩他故。

四种根律仪

【四种根律仪】 p0446瑜伽七十卷四页云:复次依二种对治,应知四种根律仪。二种对治者:一、思择力。二、修习力。四种根律仪者:一、境界护。二、烦恼护。三、缠护。四、随眠护。境界护者:谓住寂静勤修行时,以念自守;于诸境界,心不流散故。烦恼护者:谓等位行而游行..

四种净妙法

【四种净妙法】 p0446瑜伽六十七卷九页云:复次当释月喻经中具戒,具德,柔和,善法,诸句差别。谓声闻中,略有四种净妙之法,令诸有情,若得见者;由身语意,生无量福。何等为四?谓住具足尸罗,守别解脱律仪。广说如经。是名初法。复为少欲喜足。广说乃至诸漏永尽,作..

四种如实智

【四种如实智】 p0446显扬六卷三页云:四种如实智者:一、名寻思所引如实智。二、事寻思所引如实智。三、自性假立寻思所引如实智。四、差别假立寻思所引如实智。名寻思所引如实智者:由诸菩萨,于名寻思唯有名已;于名如实了知。谓此名,为此义故,于此事中建立。为令世..

四种真实义

【四种真实义】 p0446瑜伽三十六卷八页云:此真实义品类差别,复有四种。一者、世间极成真实。二者、道理极成真实。三者、烦恼障净智所行真实。四者、所知障净智所行真实。如彼卷八页至十页广释。..

四种相应法

【四种相应法】 p0446此即无色四蕴也。瑜伽十四卷九页云:又有四法,展转相应,有行,有缘,和合而转,同一缘转。谓受、想、行、识。

四种言教义

【四种言教义】 p0446显扬二十卷六页云:复有四种言教义。一、言定意不定。二、意定言不定。三、言意俱定。四、言意俱不定。

四种分别义

【四种分别义】 p0446显扬二十卷七页云:复有四种分别义。一、有分别。二、无分别。三、二分别。四、不二分别。

四种有情众

【四种有情众】 p0446瑜伽八十七卷十七页云:复次彼有情众,略有四种。何等为四?一者、一向安住可爱业果。即于此果,耽着受用。谓生天处,专行放逸。二者、一向因转。谓希求彼所有沙门若婆罗门。三者、乐般涅槃诸有情众。四者、诸杂种类。谓住于此,或住于果耽着受用,..

四种转轮王

【四种转轮王】 p0445瑜伽二卷十八页云:此转轮王,复有四种。或王一洲,或二三四。王一洲者:有铁轮应。王二洲者:有铜轮应。王三洲者:有银轮应。王四洲者:有金轮应。

四种得自体

【四种得自体】 p0445俱舍论五卷十页云:契经说有四得自体。谓有得自体,唯可自害,非可他害。广作四句。唯可自害非他害者:谓生欲界戏忘念天,意愤恚天。彼由发起增上喜怒;是故于彼殒没,非余。又应说诸佛自般涅槃故。唯可他害非自害者:谓处胎卵诸有情类。俱可害者:..

四种憺怕路

【四种憺怕路】 p0445瑜伽二十六卷二十一页云:是故世尊,乃至所有依外朽秽不净差别,皆依四种憺怕路而正建立。谓若说言:由憺怕路,见彼彼尸,死经一日,或经二日,或经七日,乌鹊饿狗鵄鹫狐狼野干禽兽之所食啖;便取其相,以譬彼身,亦如是性。亦如是类。不能超过如是..

四无所畏

【四无所畏】 p0445瑜伽五十卷十页云:如来所有四无畏文,如契经说,应知其相。谓诸如来,于其四处,在大众中,而自称叹。谓所知障,永解脱故;于一切种一切法中,现等正觉;不共声闻。是第一处。诸烦恼障、永解脱故;证得永尽;共诸声闻。是第二处。为求解脱诸有情类,..

四无碍解

【四无碍解】 p0444瑜伽四十五卷二页云:云何菩萨所修菩萨四无碍解?谓诸菩萨,于一切法,一切异门,尽所有性,如所有性,依修所成无所滞碍无退转智。是名菩萨法无碍解。又诸菩萨,于一切法,一切异相,尽所有性,如所有性,依修所成无所滞碍无退转智。是名菩萨义无碍解..

四智心品

【四智心品】 p0444成唯识论十卷八页云:云何四智相应心品?一、大圆镜智相应心品。谓此心品,离诸分别。所缘,行相,微细难知。不忘不愚一切境相。性相清净,离诸杂染。纯净圆德现种依持。能现能生身土智影。无间无断,穷未来际。如大圆镜,现众色像。二、平等性智相应..

四如实智

【四如实智】 p0443瑜伽三十六卷二十二页云:云何名为四如实智?一者、名寻思所引如实智。二者、事寻思所引如实智。三者、自性假立寻思所引如实智。四者、差别假立寻思所引如实智。云何名寻思所引如实智?谓诸菩萨,于名寻思唯有名已;即于此名,如实了知。谓如是名,为..