斫迦逻婆
【斫迦逻婆】此云鸳鸯,匹鸟也。止则相耦,飞则相双。鸟喻品云:一者迦邻提,二者鸳鸯。游止共俱,不相舍离。今师释曰:以雄喻常,雌喻无常。生死有性善故,无常即常,如二鸟在下。涅槃有性恶故,常即无常,如二鸟高飞。是则在高在下,雌雄共俱,双游并息,其义皆成。..
【斫迦逻婆】此云鸳鸯,匹鸟也。止则相耦,飞则相双。鸟喻品云:一者迦邻提,二者鸳鸯。游止共俱,不相舍离。今师释曰:以雄喻常,雌喻无常。生死有性善故,无常即常,如二鸟在下。涅槃有性恶故,常即无常,如二鸟高飞。是则在高在下,雌雄共俱,双游并息,其义皆成。..
【究究罗】此是鸡声。鸠鸠吒,此云鸡。易林曰:巽为鸡,鸡鸣节时,家乐无忧。西京杂记云:成帝时,交趾越裳国献长鸣鸡,以刻漏验之,与晷(音轨)度无差。田饶夫曰:夫鸡戴冠,文也;足特距,武也;敌斗,勇也;得食相呼,义也;鸣不失时,信也。鸡有五德,君犹烹而食之..
【迦频阇罗】此云雉。尔雅云:雉绝有力,奋,最健斗。类分六种,四方名异。晋武库闭甚密,中忽闻雉雊,张华曰:必是蛇化,开视侧有蛇蜕焉。大论云:有时阎浮提人,不知礼敬宿旧有德。是时菩萨作迦频阇罗鸟,有二亲友,象与猕猴,共居毕钵罗树下,自相问言:我等不知谁应..
【僧娑】或亘娑,唐云雁。礼记云:季秋之月,鸿雁来宾。诗传云:大者曰鸿,小曰雁。成公赋曰:上挥翮于丹霞,下濯足于清泉。西域记云:昔此伽蓝,习玩小乘渐教,故开三净之食。而此伽蓝遵而不坠,其后三净,求不时获。有苾蒭经行,忽见群雁飞翔,戏曰:今日众僧食不充,..
【臊陀】或叔迦婆嘻,此云鹦鹉。说文云:能言鸟也。山海经曰:黄山及数历山有鸟焉,其状如鹗(五各切),青羽赤喙,人舌能言,名鹦鹉。曲礼曰:鹦鹉能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽;人而无礼,不亦禽兽之心乎?杂宝藏经云:过去雪山有一鹦鹉,父母都盲,常取华果,..
【嘶那夜】此云鹰。尔雅云:鹰,隼丑,其飞也翚(音挥)。注曰:鼓翅翚翚然疾。孔氏志怪曰:楚文王少时,雅好田猎,天下快狗名鹰毕聚焉。有人献鹰曰:非王鹰之俦。俄而云际有一物凝翔,飘飖鲜白,而不辨其形。鹰见,于是竦翮(下革切)而升,矗(初六切,耸上貌)若飞电..
【拘耆罗】或拘翅罗,此云好声鸟,声好而形丑。又云鹚鸥。
【迦兰陀】此云好声鸟。形如鹊,群栖竹林。或言鼠名,具如下出。
【迦陵频伽】此云妙声鸟。大论云:如迦罗频伽鸟,在[轂-車+卵](口角切)中未出,发声微妙,胜于余鸟。正法念经云:山谷旷野,其中多有迦陵频伽,出妙音声。如是美音,若天若人紧那罗等,无能及者,唯除如来音声。..
【曷利拏】总言獐鹿等类。
【舍舍迦】此云兔。韩子曰:宋人耕,田中有株,兔走触株,折颈而死。因释耕守株,冀复得之,路人笑矣。西域记言:劫初时有狐、兔、猿,异类相悦。时天帝释,欲验修菩萨行者,降迹应化为一老夫。谓三兽曰:二三子善安隐乎?无惊惧耶?曰:涉丰草,游茂林,异类同欢,既安..
【摩斯吒】或么(上声)迦吒,或末迦吒,此云猕猴。本行经云:我念往昔海中,有一大虬,其妇怀妊,思猕猴心食。夫言:此事甚难,我居于海,猕猴在山。汝且容忍,我当求之。时虬出岸,见猴在树,善言慰问,结为交友:我当将汝,度海彼岸。别有大林,花果丰饶,汝可下来,..
【悉伽罗】此云野(音夜)干。似狐而小,形色青黄,如狗群行,夜鸣如狼。郭璞云:射(音夜)干能缘木。广志云:巢于绝岩高木也。大论云:譬如野干,夜半逾城,深入人舍。求肉不得,僻处睡息,不觉夜竟。惶怖无计,虑不自免,住则畏死,便自定心,诈死在地。众人来见,有..
【跋罗娑[馬*犬]】此云堂。
【磨多】此云母。
【蜜利伽罗】此云鹿。
【阿湿婆】此云马。汉书西域传云:大宛国有高山,其上有马,不可得。因取五色母马,置其下,与集生驹,皆汗血,因号天马。李伯乐,字孙阳,行至虞之山坂,遇盐车至,有一龙马,而人不识,用驾盐车。遥见伯乐,乃嘶。伯乐以坐下马易之,日行千里。淮南子云:秦穆公与伯乐..
【朅伽】此云犀牛。尔雅云:南方之美者,梁山之犀象。注曰:犀牛皮角象牙骨。又曰犀似豕,注云:形似水牛。
【瞿摩帝】此云牛。易曰:服牛乘马,引重致远。注云:稼穑之资。垂裕记暹云:大论曰:放牛难陀问佛:有几法成熟,能令牛群蕃息?有几法不成熟,令牛群不增,不得安隐?佛答:牧牛有十一事,颂曰:解色与相应(一、二),摩刷覆疮痍(三、四),放烟并茂草(五、六),安..
【堙罗那】此云香叶,帝释象王名,身长九由旬,高三由旬。