(术语)法华二妙之一。圆教之外,存藏通别之三教,以三教之粗,显圆教之妙,是名相待妙。泯三教而归圆教,妙之外无粗之形可待,是名绝待妙。即法华已前所说之圆教为相待之妙法,法华所说之圆教为绝待之妙法也。
请使用微信扫描二维码分享
(人名)唐光明寺善导,称光明寺和尚。闻河西道绰讲净土之观经,发心于念佛一门,悃笃精苦,头燃如拂。续至京师,激发道俗,专使..
(经名)一卷,赵宋法贤译。佛为善乐长者说清净眼秘密大神咒,治其眼病。
(人名)比丘名,梵语须跋陀罗Subhadra,又云苏跋陀罗,一百二十岁之老梵志也。来拘尸那城,临佛入灭,出家得道,是最后之弟子也..
(术语)六道之中,地狱、饿鬼、畜生、修罗,为四恶趣,而人、天为二善趣。又地狱、饿鬼、畜生为三恶道,修罗、人、天为三善趣。..
(人名)大藏一览曰:佛告诸比丘:言然灯如来出兴世时,善慧仙人,岂异人乎,即我身是。..
(术语)菩萨十地中第九地之名。得四无碍解于十方演说一切法之位也。新译仁王经下曰:得四无碍解。一音演一切,闻者悉欢喜,名为..
(人名)东阳乌伤居士,傅翕,字玄风,年十六、娶刘氏,生二子,云普建普成。年二十四、遇梵僧嵩头陀知往因,结庵松山之双梼树间..
(杂名)禅林之称。住副寺已下知事退休人之寮舍也。
(术语)五戒十善等善事之作业也。
(人名)中天竺国王之子,梵名戍婆揭罗僧诃Śubhākarasiṁha,唐言净师子,义翻曰善无畏。一云输婆迦罗,此云无畏,亦义翻也。..
(名数)十恶者:一杀生。二偷盗。新云不与取。三邪淫,非自之妻妾而行欲者。四妄语,新云虚诳语。五两舌,新云离间语。六恶口,..
(名数)无量寿经谓不杀等五戒曰五善,反此五戒曰五恶。经下曰:教化群生令舍五恶,令去五痛,令离五烧。降化其意,令持五善,获..
(名数)前所述善恶之性,其标准也,俱舍论分其种类各为四种:一胜义善,涅槃也。涅槃是最极安稳,众苦永灭,如无病之体者。二自..
(术语)竺道生尝着善不受报论。其言曰:依五戒十善等善伏恶,以受人天之身报,但是增上缘,故实者是善非是受报,是与菩萨本业经..
(术语)人界天上或诸佛净土曰善处。法华经药草喻品曰:现世安稳,后生善处。
(菩萨)大日如来之称。大日经七曰:随善逝子,所修习。
(术语)梵名须伽陀Sugata,译曰善逝,又曰好去。诸佛十号之一。十号之第一曰如来,第五曰善逝。如来者,乘如实之道而善来娑婆界..
(术语)受持八戒之优婆塞也。新云近住男。又名长养男。凡布萨(旧曰善宿,新曰长养),有在家出家之二法,出家之布萨,每半月之..
(界名)又曰喜见城。帝释天之宫城也。在须弥山之绝顶。优婆塞戒经一曰:三十三天有一大城名善见,其城纵广满十万里。俱舍论十一..
(术语)梵语布萨Upavasatha Posadha,巴Uposatha,一译善宿。止宿于善之义。智度论十三曰:布萨,秦言善宿。新译曰长养。..
发表评论