【摩诃拘絺罗】大论云:秦言大膝。摩陀罗次生一子,膝骨粗大,故名拘絺罗。舍利弗舅,与姊舍利,论义不如。俱絺罗思惟念言:非姊力也,必怀智人。寄言母口,未生乃尔,及生长大,当如之何?故出家作梵志,入南天竺,誓不翦爪,读十八种经。
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【突吉罗】善见云:突者,恶也;吉罗者,作也。声论:正音突悉吉栗多。四分律本云:式义迦罗尼,义翻应当学。胡国讹云尸义罽赖尼..
【波罗提提舍尼】义翻向彼悔,从对治境以立名。僧祗云:此罪应发露也。提舍尼罪,如三十三天寿命千岁,于人间数三亿六十千岁。此..
【尼萨耆】出要律仪,旧翻舍堕。声论:尼翻为尽,萨耆为舍。四分:僧有百二十种,分取三十。因财事生,犯贪慢心,强制舍入僧故,..
【波逸提】义翻为堕。十诵云:堕在烧煮覆障地狱,八热通为烧煮,八寒黑暗等通为覆障。波逸提罪,如夜摩天寿二千岁,于人间数二十..
【偷兰遮】善见云:偷兰名大,遮言障善道。后堕恶道,体是鄙秽。从不善体以立名者,由能成初二两篇之罪故也。明了论:解偷兰为粗..
【阿浮诃那】善见翻为唤入众羯磨,或名拔除罪根。母论云:清净戒生,得净解脱。
【摩那埵】论云:秦言意喜,前虽自意欢喜,亦生惭愧,亦使众僧欢喜。
【僧伽婆尸沙】善见云:僧伽者,为僧;婆者,为初,谓僧前与覆藏羯磨也。言尸沙者,云残,谓末后与出罪羯磨也。若犯此罪,僧作法..
【波罗夷】僧祗义当极恶。三意释之:一者退没,由犯此戒,道果无分故;二者不共住,非但失道而已,不得于说戒羯磨二种僧中共住故..
【修陀】此译云白,或云须陀,此天食也。天台禅师观心食法,既敷座坐已,听维那进止。鸣磬后,敛手供养一体三宝,遍十方施作佛事..
【迦师】后堂云:唐言错麦。慈和云:北人呼为燕麦,南人呼为雀麦。南泉抄以错麦为大麦,十诵指迦师为小麦饭,事钞错麦与迦师一物..
【怛钵那】此云麨。通慧指归云:谓将杂米碾碎蒸曝,毋论二种散麨,又将糖蜜持之。或言糒与麨不同。后堂云:糒(音备)是釜煮,连..
【分卫】善见论云:此云乞食。僧祗律云:乞食分施僧尼,卫护令修道业,故云分卫。是则论从梵语,律谓华言,两说未详。应法师云:..
【钵和罗】应法师据自誓经云:钵和兰,亦梵语轻重耳。此云自恣食。应法师云:坐腊腊饼,谓夏罢献佛之饼,名佛腊食。又西方以佛从..
【佉陀尼】或蹇茶,此云可食物。
【半者珂但尼】此云五嚼食,谓根茎叶花果等。寄归传云:若已食前五,必不食后五;若先食后五,则前五随意啖之。今僧斋后,不食果..
【半者蒲善尼】寄归传云:唐言五啖食,谓饭饼麨等。
【佉阇尼】四分云:五种佉阇尼,此云不正食,谓枝叶华果细末磨食。
【蒲阇尼】四分律云:有五种蒲阇尼。此云正食,谓饭干饭鱼肉也。僧祇云:时食,谓时得食,非时不得食。多论云:从旦至中,其明转..
【乌晡沙他】此云受斋,又云增长,谓受持斋法,增长善根。南齐沈约,字休文,撰论云:人所以不得道者,由于心神昏惑。心神所以昏..
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