真如观
又作观真如禅、真如实观、法身真如观、如观、真如三昧。即观无相平等真如,得心想寂静,伏灭诸烦恼。入楞伽经卷三(大一六·五三三上):“何者观真如禅?谓观察虚妄分别因缘,如实知二种无我,如实分别一切诸法无实体相。尔时不住分别心中,得寂静境界,大慧!是名观真如禅。”若能观察诸法之非有非无而达一切法无相平等之理,则能伏灭诸烦恼,完成佛道。[大乘起信论、瑜伽论记卷三十六、大乘义章卷三末、大乘止观法门卷三] p4200
又作观真如禅、真如实观、法身真如观、如观、真如三昧。即观无相平等真如,得心想寂静,伏灭诸烦恼。入楞伽经卷三(大一六·五三三上):“何者观真如禅?谓观察虚妄分别因缘,如实知二种无我,如实分别一切诸法无实体相。尔时不住分别心中,得寂静境界,大慧!是名观真如禅。”若能观察诸法之非有非无而达一切法无相平等之理,则能伏灭诸烦恼,完成佛道。[大乘起信论、瑜伽论记卷三十六、大乘义章卷三末、大乘止观法门卷三] p4200
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梵名Pramāna-samuccaya,西藏名Tshad-ma Kun-las btus-pa。古印度陈那(梵Dignāga)着。唐代义净曾于景云二年(711)译,凡四..
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