执持名号
阿弥陀经中之一句,乃表示往生净土之因行。执持,固执不动之意。意即专心称念阿弥陀佛之名号。阿弥陀经(大一二·三四七中):“若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日,(中略)若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众现在其前,是人终时心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。”智圆于阿弥陀经疏中解释执持名号,谓(大三七·三五五下):“执谓执受,持谓任持,信力故执受在心,念力故任持不忘。”[法事赞卷下(善导)、阿弥陀经疏(窥基)、阿弥陀经略记(源信)] p4444
阿弥陀经中之一句,乃表示往生净土之因行。执持,固执不动之意。意即专心称念阿弥陀佛之名号。阿弥陀经(大一二·三四七中):“若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日,(中略)若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众现在其前,是人终时心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。”智圆于阿弥陀经疏中解释执持名号,谓(大三七·三五五下):“执谓执受,持谓任持,信力故执受在心,念力故任持不忘。”[法事赞卷下(善导)、阿弥陀经疏(窥基)、阿弥陀经略记(源信)] p4444
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梵语bahu-jana, jantu, jagat 或sattva 之意译。音译仆呼缮那、禅头、社伽、萨埵。又译作有情、含识(即含有心识者)、含生、含..
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