假名空
为“法空”之对称。观假名之众生,并无实在之人、我。又作人空、我空。据成实论卷十二灭法心品载,破裂败坏众生是为假名空,见色等无常败坏、虚诳厌离之相则为法空。又有二种观:(一)空观,即是不见假名众生;例如人见瓶无水,故为空,如是见五阴中无人,故亦为空。(二)若观法空、第一义空,称为无我观。(参阅“人法二空”256、“我空法有”2941、“假名”4377) p4379
为“法空”之对称。观假名之众生,并无实在之人、我。又作人空、我空。据成实论卷十二灭法心品载,破裂败坏众生是为假名空,见色等无常败坏、虚诳厌离之相则为法空。又有二种观:(一)空观,即是不见假名众生;例如人见瓶无水,故为空,如是见五阴中无人,故亦为空。(二)若观法空、第一义空,称为无我观。(参阅“人法二空”256、“我空法有”2941、“假名”4377) p4379
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梵语tisro-duhkhatāh。(一)依苦之性质,分为苦苦、坏苦、行苦三种。(一)苦苦(梵duhkha-duhkhatā),有漏行蕴中,诸非可意之苦..
(Nyanatiloka, 1878~1960)为德国佛学学者,亦为德国第一位出家之比丘。生于维斯巴登市(Wiesbaden)。最初专攻音乐,后赴缅甸..
梵语 trayo dhātavah,巴利语 tisso dhātuyo。(一)指众生所居之欲界、色界、无色界。此乃迷妄之有情在生灭变化中流转,依其境..
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