一业多业牵引一身多身四分别
【一业多业牵引一身多身四分别】 p0019
杂集论七卷十六页云:复次或有业,由一业力,牵得一身。谓由一业力,长养一生异熟种子故。或有业,由一业力,牵得多身。谓由一业力,长养多生异熟种子故。或有业,由多业力,牵得一身。谓由多剎那业,数数长养一生异熟种子故。或有业,由多业力,牵得多身。谓多剎那业,更相资待,展转长养多生异熟种子故。
【一业多业牵引一身多身四分别】 p0019
杂集论七卷十六页云:复次或有业,由一业力,牵得一身。谓由一业力,长养一生异熟种子故。或有业,由一业力,牵得多身。谓由一业力,长养多生异熟种子故。或有业,由多业力,牵得一身。谓由多剎那业,数数长养一生异熟种子故。或有业,由多业力,牵得多身。谓多剎那业,更相资待,展转长养多生异熟种子故。
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【拨无第八识及一切法不应道理】 p1344成唯识论三卷十七页云:有执大乘遣相空理为究竟者。依似比量,拨无此识及一切法。彼特违害..
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