五种我慢
【五种我慢】 p0260
瑜伽九十五卷八页云:何等名为五种我慢?谓于我见、未永断故;得有如是我慢现行。于其六处,计我起慢。乃至未为衰老所损,诸行相似相续而转;作是思惟:是我如昔。彼若复为衰老所损;或于一时成就好色;或于一时成就恶色;或于一时成就大力、安乐、辩才;或于一时乃至无辩。彼若成就好色、大力、安乐、辩时;作是思惟:我今美妙。若违于此;作是思惟:我非美妙。若为衰老所损败时;作是思惟:我今变异。
【五种我慢】 p0260
瑜伽九十五卷八页云:何等名为五种我慢?谓于我见、未永断故;得有如是我慢现行。于其六处,计我起慢。乃至未为衰老所损,诸行相似相续而转;作是思惟:是我如昔。彼若复为衰老所损;或于一时成就好色;或于一时成就恶色;或于一时成就大力、安乐、辩才;或于一时乃至无辩。彼若成就好色、大力、安乐、辩时;作是思惟:我今美妙。若违于此;作是思惟:我非美妙。若为衰老所损败时;作是思惟:我今变异。
请使用微信扫描二维码分享
【三处三地三种补特伽罗普摄诸沙门义】 p0227瑜伽九十七卷三页云:复次依四念住修习增上,略由三处、三地、三种补特伽罗,当知普..
【三种补特伽罗依三处引诸随烦恼】 p0226瑜伽六十二卷三页云:复有三种补特伽罗,依三处引诸随烦恼。云何三种补特伽罗?一、依正..
【三处能善摄受所化有情引入圣教】 p0226瑜伽十四卷六页云:又有三处,能善摄受于恶邪处妄计尊胜,及处中庸,所化有情,引入圣教..
【三恶行与三不善根相摄四句分别】 p0226发智论十一卷一页云:三恶行,三不善根,为前摄后,后摄前耶?答:应作四句。有恶行,非..
【三界四生初受生位得几异熟根】 p0226俱舍论三卷十三页云:何界初得几异熟根?颂曰:欲胎卵湿生,初得二异熟。化生六七八,色六..
发表评论