五事假实分别
【五事假实分别】 p0277
瑜伽七十二卷六页云:问:相、当言实有?当言假有?答:实有行中,当言实有;假有行中,当言假有。有相诸行,亦有二种。问:名、当言实有?当言假有?答:当言假有。唯于相中,假施设故。问:分别、当言实有?当言假有?答:二种俱有。问:真如、当言实有?当言假有?答:当言实有。胜义摄故。问:正智、当言实有?当言假有?答:当言俱有。此中智是实有。若智眷属诸心心所,亦名为智,说之为假。故有二种。
【五事假实分别】 p0277
瑜伽七十二卷六页云:问:相、当言实有?当言假有?答:实有行中,当言实有;假有行中,当言假有。有相诸行,亦有二种。问:名、当言实有?当言假有?答:当言假有。唯于相中,假施设故。问:分别、当言实有?当言假有?答:二种俱有。问:真如、当言实有?当言假有?答:当言实有。胜义摄故。问:正智、当言实有?当言假有?答:当言俱有。此中智是实有。若智眷属诸心心所,亦名为智,说之为假。故有二种。
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【极微是慧眼、法眼佛眼所行境界】 p1200瑜伽五十四卷十二页云:问:如是所说五相极微;复有五眼。所谓肉眼、天眼、圣慧眼、法眼..
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