一字成多
密教所立十六玄门之一。与“多字成一”相对称。密教于解释经文与字相时,以梵字之一字来成立一切字之义,称为一字成多。大日经疏卷七(大三九·六五六上):“云何一字成一切字?谓一切法无作,以其本不生故。乃至一切法无因,以其本不生故。”例如由阿字生阿(长声)、暗、恶等字,亦可生迦、佉、诃等字。 p39
密教所立十六玄门之一。与“多字成一”相对称。密教于解释经文与字相时,以梵字之一字来成立一切字之义,称为一字成多。大日经疏卷七(大三九·六五六上):“云何一字成一切字?谓一切法无作,以其本不生故。乃至一切法无因,以其本不生故。”例如由阿字生阿(长声)、暗、恶等字,亦可生迦、佉、诃等字。 p39
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梵语trīniprātihāryāni,巴利语 tīnī pātihāriyāni。又作三示现、三教化、三变现、三变化、三示导、三神变、三轮、三业..
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