一行一切行
谓一行之中具足一切行,故又称圆行。华严、天台诸宗所立之妙行皆属之。华严经探玄记卷一(大三五·一○八下):“一行即一切行。初发心时,便成正觉,具足慧身,不由他悟。”此即菩萨行位中所谓之“圆融相摄门”,谓一行中已含摄前后诸行,乃圆极法界,无碍自在,始终皆齐之行,是故一一位满即至佛地。此即主伴具足之圆融无碍行。[摩诃止观卷一上] p44
谓一行之中具足一切行,故又称圆行。华严、天台诸宗所立之妙行皆属之。华严经探玄记卷一(大三五·一○八下):“一行即一切行。初发心时,便成正觉,具足慧身,不由他悟。”此即菩萨行位中所谓之“圆融相摄门”,谓一行中已含摄前后诸行,乃圆极法界,无碍自在,始终皆齐之行,是故一一位满即至佛地。此即主伴具足之圆融无碍行。[摩诃止观卷一上] p44
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梵名 Mahātantrarāja-māyākalpa,或 Hevajra-dākinījāla-sambara-tantra。凡五卷二十品。宋代法护译。又作大悲空智金刚经..
梵名 Mahākārunikacitta-dhāranī。全一卷。唐代伽梵达磨译。全称千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经。略称千手经..
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