一境四心
又作一水四见。譬如一水,本无有异,盖因天、人、饿鬼、畜生果报不同,故于一水而见有四相分别之异。四者即:(一)天见是宝严地,谓诸天福德殊胜,其所见水,悉成琉璃众宝庄严之地。(二)人见是水,谓世间之人所见之水,清浊虽异,而皆是水。(三)饿鬼见是脓血,谓由宿世悭贪,罪障深重,堕饿鬼中,长劫不闻浆水之名,既因饥渴所逼,望见河水,意欲饮之,速趋岸傍,皆是脓血。(四)鱼见是住处,住处,即窟宅。谓鱼以水而为住处,潜跃游泳,不见水相。[摄大乘论释卷四(玄奘译)、大明三藏法数卷十八] p75
又作一水四见。譬如一水,本无有异,盖因天、人、饿鬼、畜生果报不同,故于一水而见有四相分别之异。四者即:(一)天见是宝严地,谓诸天福德殊胜,其所见水,悉成琉璃众宝庄严之地。(二)人见是水,谓世间之人所见之水,清浊虽异,而皆是水。(三)饿鬼见是脓血,谓由宿世悭贪,罪障深重,堕饿鬼中,长劫不闻浆水之名,既因饥渴所逼,望见河水,意欲饮之,速趋岸傍,皆是脓血。(四)鱼见是住处,住处,即窟宅。谓鱼以水而为住处,潜跃游泳,不见水相。[摄大乘论释卷四(玄奘译)、大明三藏法数卷十八] p75
请使用微信扫描二维码分享
梵名 Vai?esika-da?a-padārtha-prakarana。全一卷。慧月(梵Maticandra)造。唐贞观二十二年(648)玄奘译于弘福寺翻经院,由灵..
梵名 Pravara-deva-rāja-pariprcchā。凡七卷。陈代月婆首那译于天嘉六年(565)。又称胜天王经、胜天王问般若经、胜天王般若经..
梵名 Jayosnīsa,西藏名 Rgyal-bahi-gtsug-tor。音译欲邬瑟尼洒。又称胜顶轮王、胜佛顶转轮。为五佛顶之一,八佛顶之一。于密教..
发表评论