一默
默者无言之意。诸佛菩萨或说或默,皆能显于妙理,故维摩经卷中三十二菩萨各说不二法门后,文殊师利问维摩“何等是菩萨入不二法门”,时维摩默然无言。文殊叹道(大一四·五五一下):“善哉!善哉!乃至无有文字语言,是真入不二法门。”此即以无言遣言,正谏实相之意,故教内有“维摩一默一声雷”之语。 p81
默者无言之意。诸佛菩萨或说或默,皆能显于妙理,故维摩经卷中三十二菩萨各说不二法门后,文殊师利问维摩“何等是菩萨入不二法门”,时维摩默然无言。文殊叹道(大一四·五五一下):“善哉!善哉!乃至无有文字语言,是真入不二法门。”此即以无言遣言,正谏实相之意,故教内有“维摩一默一声雷”之语。 p81
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巴利名Maddakucchi-migadāya。为“曼达库直(巴Maddakucchi)之鹿野苑”之意。系位于王舍城之园林。南传相应部第一相应四之八,..
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