神昉
唐代僧。生卒、乡籍不详。初住法海寺,精通大小乘经论,唐贞观十九年(645)玄奘始于弘福寺译经,师奉召证义,尔后其门下常列位译场。显庆年间,玄奘于大慈恩寺翻译大毗婆沙论时,师曾参与笔受,又玄奘于玉华宫译大般若经时,师亦参加缀文。师少时尊信地藏十轮经,永徽二年(651)玄奘重译该经,师任笔受。著有成唯识论要集十卷、地藏十轮经疏三卷等书,今均不传于世。世称大乘昉,或称昉法师。[大慈恩寺三藏法师传卷六] p4249
唐代僧。生卒、乡籍不详。初住法海寺,精通大小乘经论,唐贞观十九年(645)玄奘始于弘福寺译经,师奉召证义,尔后其门下常列位译场。显庆年间,玄奘于大慈恩寺翻译大毗婆沙论时,师曾参与笔受,又玄奘于玉华宫译大般若经时,师亦参加缀文。师少时尊信地藏十轮经,永徽二年(651)玄奘重译该经,师任笔受。著有成唯识论要集十卷、地藏十轮经疏三卷等书,今均不传于世。世称大乘昉,或称昉法师。[大慈恩寺三藏法师传卷六] p4249
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全一卷。吴·支谦译。又作七智经。今收于大正藏第一册。本经与(一)A.(Avguttara-nikāya,增支部)VII.64Dhammaū、(二)中阿含..
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