《敕修清规·坐禅》云:堂中有直堂牌,刻云:
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│ 轮次直堂,周而复始。住山押 │ 两面刻。照依被位资次,每日五更钟绝后,交下次人,终日看守。
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轮藏妥其像。详于〈殿堂类·轮藏〉处。《善慧大士录》云:“大士姓傅,名翕,字玄风,东阳郡乌伤县稽停里人。乌伤,即今义乌县也..
回礼又曰复礼。《玄沙备禅师广录》云:“师问招庆云:‘我如今去看王太傅。’乃至来日,太尉出招庆复礼。”..
忠曰:“副贰庄主者。”《石溪月禅师录·淑副庄下火语》云:“‘闹处番交,静处插脚,伟哉淑副庄!’举火云:‘透过这一着,这一..
《敕修清规·尊宿入龛》云:“首座同两序勤旧商议发讣状。”状式云:某寺丧司比丘、可漏子书云..
《篇海类编》云:“副,音富,贰也,佐也。”《敕修清规》云:“副寺,古规曰库头,今诸寺称柜头,北方称财帛,其实皆此一职,盖..
公文也。《校定清规·新住持入院》云:“都寺预请维那、首座宣疏帖等人。”注:先读敕黄、省劄,或府帖、山门疏、诸山疏,次第宣..
十二月八日。其规如《清规》。忠曰:“《八相事略》云:‘佛成道,五大院安然出五说:一、二月八日;出《因果经》。二、四月八日..
忠曰:“僚,官僚也,府中官僚荐住持疏也。”《居顶圆庵集》有青远禅师住昌国普慈府僚疏,盖居顶代府僚制也。..
忠曰:“立僧板,又名分手板,言后堂之分手位也。”《东渐略清规》云:“烧香,首座板、后堂板、分手板、圣僧板。”详〈礼则类·..
《敕修清规·圣节》云:“行者覆住持,来早殿上启建讽经,仍报诸寮挂讽经牌。”
《毗奈耶杂事》云:“佛在广严城猕猴池侧高阁堂中,时诸苾刍为蚊虫所食,身体患痒,抓搔不息。俗人见已,问言:‘圣者!何故如是..
大众一同退去曰分散。《临济玄禅师录》云:“径山有五百众,少人参请。师到径山,装腰上法堂,见径山。径山方举头,师便喝;径山..
《敕修清规·祈祷》云:“鸣钟集众讽经。”《南禅规式·夏中罚不赴讽经者法》云:“签书众僧双字名实筒,每日勤行时,堂司行者置..
忠曰:“秉拂人请堂头趺坐,故令侍者问讯,此谓请趺坐问讯,或省言趺坐问讯,堂头到此据椅矣。如日本禅林入院开堂,比住持举垂语..
冬夜也。《虚堂径山后录》云:“僧问云云。僧云:‘只如径山今冬果子贵,将什么与诸人分冬?’师云:‘铁酸豏。’”..
即衲衣也。又见〈衲衣〉处。《行事钞》云:“纳衣者,《四分》云:‘舍檀越施衣,着粪扫衣。’《十住婆沙》云:‘以有十利故,一..
《敕修清规·佛降诞》云:“住持上香三拜,不收坐具,进前上汤进食,请客侍者递上,烧香侍者捧置于几毕,复位三拜,再上香,下?..
《敕修清规·沙弥得度章》沙弥十戒第十云:“不非时食。”《萨婆多毗尼毗婆沙》云:“非时者,从日中至后夜后分,名为非时。从晨..
忠曰:“应量器内累三个小钵,自大到小,总名鐼子。世尊成道,受四天王四钵,重作一钵,外有四唇。见〈 钵〉处。今鐼子三,与应..
《敕修清规·报恩章序》云:“于是设圣容,具佛坛场。”忠曰:“《居家必备?漳郡张一栋祭礼考》云:‘古者庶人无庙,而祭于寝。..
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