众圣点记
佛弟子优婆离于佛陀入灭后结集律藏,是年七月十五日僧自恣竟,以香花供养律藏,即记下一点置律藏前,尔后,众圣年年依其法下一点,表示经过之年数。至南朝齐永明八年(490)传得九七五点,此为研究佛陀入灭年代之重要资料。若依此向上推算,则佛陀入灭年代当为纪元前四八六年。惟优婆离之供养律藏,是否确起于佛陀入灭当年,则仍不详。[历代三宝纪卷十一、开元释教录卷六、佛祖历代通载卷八](参阅“佛灭年代”2734) p4753
佛弟子优婆离于佛陀入灭后结集律藏,是年七月十五日僧自恣竟,以香花供养律藏,即记下一点置律藏前,尔后,众圣年年依其法下一点,表示经过之年数。至南朝齐永明八年(490)传得九七五点,此为研究佛陀入灭年代之重要资料。若依此向上推算,则佛陀入灭年代当为纪元前四八六年。惟优婆离之供养律藏,是否确起于佛陀入灭当年,则仍不详。[历代三宝纪卷十一、开元释教录卷六、佛祖历代通载卷八](参阅“佛灭年代”2734) p4753
请使用微信扫描二维码分享
梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya-vyākhyā。凡十六卷。安慧菩萨杂糅,唐玄奘译。收于大正藏第三十一册。又称阿毗达磨杂集..
梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya。凡七卷。无著菩萨造,唐玄奘译。略称集论。乃集解大乘阿毗达磨诸要项而成。今收于大正藏..
梵名 Mahāyāna-?atadharma-prakā?amukha-?āstra。全一卷。属印度大乘宗经论部。又称大乘百法明门论略录、百法明门论、百法论..
发表评论