现成
于禅语中,表示现前成就之意。即绝对真理不假造作安排,自然呈现,当体即是。此外,“现成底见”一语,为一切万法现前即存在之见解。类似“自然外道”所主张一切万物不依因缘,乃自然而生之见解。即谓日常之饮茶吃饭,或当前所有“悟”之境界,并非来自特别之修行或工夫,乃自然即有。 p4726
于禅语中,表示现前成就之意。即绝对真理不假造作安排,自然呈现,当体即是。此外,“现成底见”一语,为一切万法现前即存在之见解。类似“自然外道”所主张一切万物不依因缘,乃自然而生之见解。即谓日常之饮茶吃饭,或当前所有“悟”之境界,并非来自特别之修行或工夫,乃自然即有。 p4726
请使用微信扫描二维码分享
吠檀多,梵名Vedānta,其意为吠陀之终(梵Veda-anta),原指奥义书(梵Upanisad),乃解说吠陀之奥义,以阐述其终极意义为旨,..
梵名Vedārtha-sajgraha。印度吠檀多派哲学家罗摩拏遮(梵Rāmānuja, 1017~1137)撰,旨在阐述奥义书精义。内容包括:(一)简述..
梵语 yadapīcchayā paryesamāno na labhate tad apiduhkhaj。又作所求不得苦、欲不得苦。为八苦之一。指众生有所欲求而得不到..
发表评论