现瑞
即指显现瑞相之义。如佛陀将临教化时,放光明、大地震动等,表现出种种瑞相。又就法华经序品中叙述雨花、放光等六瑞之一段经文,而特称为现瑞序。依自性法身如来之加持而显现瑞相三身以教化未悟之众生,称为现瑞加持。大日经疏卷一(大三九·五七九中):“世尊往昔大悲愿故,(中略)住于自在神力加持三昧,普为一切众生示种种诸趣所见身,说种种性欲所宜闻法,随种种心行开观照门。” p4730
即指显现瑞相之义。如佛陀将临教化时,放光明、大地震动等,表现出种种瑞相。又就法华经序品中叙述雨花、放光等六瑞之一段经文,而特称为现瑞序。依自性法身如来之加持而显现瑞相三身以教化未悟之众生,称为现瑞加持。大日经疏卷一(大三九·五七九中):“世尊往昔大悲愿故,(中略)住于自在神力加持三昧,普为一切众生示种种诸趣所见身,说种种性欲所宜闻法,随种种心行开观照门。” p4730
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梵语caturtha-dhyāna,巴利语 catuttha-jhāna。新译作第四静虑。为四禅之第四。据大乘阿毗达磨杂集论卷九载,此禅定具有舍清净..
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