四缘不畏长时生死大苦
【四缘不畏长时生死大苦】 p0468
瑜伽三十五卷十三页云:由四因缘,当知菩萨于诸众生,先起悲心;于极长时种种猛利无间无缺生死大苦难行苦行,尚无怯畏;何况小苦。谓诸菩萨,性自勇健堪忍有力;当知是名第一因缘。又诸菩萨,性自聪敏,能正思惟,具思择力;当知是名第二因缘。又诸菩萨,能于无上正等菩提,成就上品清净信解;当知是名第三因缘。又诸菩萨,于诸众生,成就上品深心悲愍;当知是名第四因缘。
【四缘不畏长时生死大苦】 p0468
瑜伽三十五卷十三页云:由四因缘,当知菩萨于诸众生,先起悲心;于极长时种种猛利无间无缺生死大苦难行苦行,尚无怯畏;何况小苦。谓诸菩萨,性自勇健堪忍有力;当知是名第一因缘。又诸菩萨,性自聪敏,能正思惟,具思择力;当知是名第二因缘。又诸菩萨,能于无上正等菩提,成就上品清净信解;当知是名第三因缘。又诸菩萨,于诸众生,成就上品深心悲愍;当知是名第四因缘。
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【拨无第八识及一切法不应道理】 p1344成唯识论三卷十七页云:有执大乘遣相空理为究竟者。依似比量,拨无此识及一切法。彼特违害..
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