【转轮王乐】 p1409
瑜伽四卷十四页云:又人趣中,转轮王乐,最胜微妙。由彼轮王,出现世时,有成就七宝,自然出现。故说彼王,具足七宝。何等为七?所谓轮宝,象宝,马宝,末尼珠宝,女宝,主藏臣宝,主兵臣宝。
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【四种行】 p0416显扬二卷十七页云:行者谓有四种,广说如经。一、苦迟通:谓钝根者,未得现法乐住,为尽诸漏,若道若行。二、苦..
【四修定】 p0416法蕴足论七卷四页云:有四修定,何等为四?谓有修定,若习、若修、若多所作,能令证得现法乐住。复有修定,若习..
【四无量】 p0416瑜伽十二卷十二页云:复次,云何建立四无量定?谓诸有情有三品故,一者无苦无乐,二者有苦,三者有乐。如其次第..
【四神足】 p0412瑜伽十四卷八页云:又在四种,为欲住心,为得胜定,修方便者。心住如意,能生长门。一、乐出离欲;二、受持读诵..
【四无色】 p0412俱舍论二十八卷二页云:论曰:此与静虑数自性同,谓四各二。生如前说,即世品说,由生有四。定无色体,总而言之..
【四静虑】 p0410俱舍论二十八卷一页云:且诸定内静虑云何?颂曰:静虑四各二,于中生已说。定谓善一境,并伴五蕴性,初具伺喜乐..
【四圣种】 p0409瑜伽十四卷八页云:又有四种,为令解脱速得圆满,勤修行者,圣解脱欲,胜任持法;为断四爱,增上力故。谓为衣服..
【四圣谛】 p0409瑜伽二十七卷十八页云:出世间道净惑所缘复有四种:一、苦圣谛,二、集圣谛,三、灭圣谛,四、道圣谛。云何苦圣..
【四圣语】 p0408大毗婆沙论一百七十一卷九页云:四圣语者,谓不见,言不见;不闻,言不闻;不觉,言不觉;不知,言不知。问:何..
【四圣言】 p0408瑜伽三卷十二页云:四圣言者,一、见言见、不见言不见圣言,二、闻言闻、不闻言不闻圣言,三、觉言觉、不觉言不..
【四句答】 p0407杂集论十五卷十一页云:四句者,谓于所问作四句答。如有问言:若成就眼根,亦耳根耶?设成就耳根,亦眼根耶?应..
【四识住】 p0407如识住差别中说。 二解瑜伽十四卷十页云:又有四种于生死中诸识流转所依足迹,谓于诸色见已趣向。由贪爱故,取..
【四暴流】 p0406瑜伽八十九卷十页云:复次,欲贪瞋等欲界所系烦恼。行者欲界所系上品烦恼未断未知,名欲暴流,有、见、无明三种暴..
【四颠倒】 p0406大毗婆沙论一百四卷一页云:诸预流者于四颠倒几已断、几未断耶?答:一切已断。问:何故作此论?答:为止他宗,..
【四身系】 p0405大毗婆沙论四十八卷七页云:有四身系,谓贪欲身系、瞋恚身系、戒禁取身系、此实执身系。问:此四身系以何为自性..
【四喜足】 p0405瑜伽八十六卷十四页云:复次愚夫异生于有漏事有四憙足。当知多分,是诸外道。何等为四?一于人身憙足,二于欲界..
【四大种】 p0404瑜伽三卷三页云:或有聚中,四大种可得。谓于内色聚中,如薄伽梵说:于各别内身,若毛发等,乃至粪秽,是内地界..
【四大洲】 p0404瑜伽二卷十一页云:四大洲者,谓南赡部洲,东毗提诃洲,西瞿陀尼洲,北拘卢洲。其赡部洲,形如车箱;毗提诃洲,..
【四王都】 p0404瑜伽二卷十二页云:又持双山,于其四面有四王都,东南西北随其次第。谓持国、增长、丑目、多闻四大天王之所居止..
【四种化】 p0404瑜伽七十四卷十一页云:云何加行?谓若略说,有四种化,说名加行。一、未成熟有情令成熟故,作菩萨行化;二、已..
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