触对变坏非一切遍
【触对变坏非一切遍】 p1451
瑜伽六十五卷八页云:又前所说诸色共相,谓触所触即便变坏。如是共相,非一切遍。除欲界天,遍余一切。欲界天中所有诸色,但有手足块刀杖等所触变坏;无有寒热饥渴等触之所变坏。由彼天中,诸饮食等,众资生具,随欲所生,则便成办。是故于彼,虽有饥渴;不为损害。色界诸色,无有手足块刀杖等所触损坏;亦无余触之所损坏。
【触对变坏非一切遍】 p1451
瑜伽六十五卷八页云:又前所说诸色共相,谓触所触即便变坏。如是共相,非一切遍。除欲界天,遍余一切。欲界天中所有诸色,但有手足块刀杖等所触变坏;无有寒热饥渴等触之所变坏。由彼天中,诸饮食等,众资生具,随欲所生,则便成办。是故于彼,虽有饥渴;不为损害。色界诸色,无有手足块刀杖等所触损坏;亦无余触之所损坏。
请使用微信扫描二维码分享
【三种苦及九种相随逐诸有漏行】 p0226瑜伽七十卷十七页云:复次有三种苦及九种相,应知随逐诸有漏行。云何三种苦?谓苦苦乃至坏..
【三妙行与三善根相摄四句分别】 p0226发智论十一卷一页云:三妙行,三善根,为前摄后;后摄前耶?答:应作四句。有妙行,非善根..
发表评论