离有顶染及离余八地染
【离有顶染及离余八地染】 p1431
俱舍论二十四卷十二页云:如前所说修道二种。有漏无漏有差别故。由何等道、离何地染?颂曰:有顶由无漏;余由二离染。论曰:唯无漏道、离有顶染;非有漏道。所以者何?此上更无世俗道故。自地不能治自地故。自地烦恼所随增故。若彼烦恼、于此随增;此必不能治彼烦恼。若此力能对治于彼;则彼于此、必不随增。故自地道、不治自地。离余八地、通由二道。世出世道俱能离故。
【离有顶染及离余八地染】 p1431
俱舍论二十四卷十二页云:如前所说修道二种。有漏无漏有差别故。由何等道、离何地染?颂曰:有顶由无漏;余由二离染。论曰:唯无漏道、离有顶染;非有漏道。所以者何?此上更无世俗道故。自地不能治自地故。自地烦恼所随增故。若彼烦恼、于此随增;此必不能治彼烦恼。若此力能对治于彼;则彼于此、必不随增。故自地道、不治自地。离余八地、通由二道。世出世道俱能离故。
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【拨无第八识及一切法不应道理】 p1344成唯识论三卷十七页云:有执大乘遣相空理为究竟者。依似比量,拨无此识及一切法。彼特违害..
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