离言相取
【离言相取】 p1425
显扬十七卷六页云:颂曰:若都无所取;无慧亦无度。俱成取离言,为顺非无用。论曰:此若无有二种分别;即无有取。都无取故;慧体尚无;况到彼岸。是故必有离言相取。由此取故,慧到彼岸,二俱成就。所以者何?由此圣慧,虽不取如所言相性;而取离言相性故。问:若此圣慧,不取如言相性者;宣说正法,应无所用?答:不然。为随顺故。所以者何?为欲随顺离言相取,是故如来宣说正法。
【离言相取】 p1425
显扬十七卷六页云:颂曰:若都无所取;无慧亦无度。俱成取离言,为顺非无用。论曰:此若无有二种分别;即无有取。都无取故;慧体尚无;况到彼岸。是故必有离言相取。由此取故,慧到彼岸,二俱成就。所以者何?由此圣慧,虽不取如所言相性;而取离言相性故。问:若此圣慧,不取如言相性者;宣说正法,应无所用?答:不然。为随顺故。所以者何?为欲随顺离言相取,是故如来宣说正法。
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【发心坚固菩萨所摄善法有二种胜】 p1163瑜伽三十五卷十五页云:最初发心坚固菩萨、由初发心求菩提故;所摄善法,比余一切所摄善..
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