离言相取
【离言相取】 p1425
显扬十七卷六页云:颂曰:若都无所取;无慧亦无度。俱成取离言,为顺非无用。论曰:此若无有二种分别;即无有取。都无取故;慧体尚无;况到彼岸。是故必有离言相取。由此取故,慧到彼岸,二俱成就。所以者何?由此圣慧,虽不取如所言相性;而取离言相性故。问:若此圣慧,不取如言相性者;宣说正法,应无所用?答:不然。为随顺故。所以者何?为欲随顺离言相取,是故如来宣说正法。
【离言相取】 p1425
显扬十七卷六页云:颂曰:若都无所取;无慧亦无度。俱成取离言,为顺非无用。论曰:此若无有二种分别;即无有取。都无取故;慧体尚无;况到彼岸。是故必有离言相取。由此取故,慧到彼岸,二俱成就。所以者何?由此圣慧,虽不取如所言相性;而取离言相性故。问:若此圣慧,不取如言相性者;宣说正法,应无所用?答:不然。为随顺故。所以者何?为欲随顺离言相取,是故如来宣说正法。
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【无记惑中无记根非无记根分别】 p1100俱舍论十九卷十七页云:于上所说无记惑中,几是无记根?几非无记根?颂曰:无记根有三。无..
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