证圆成实已方证依他起性
【证圆成实已方证依他起性】 p1440
成唯识论八卷十九页云:非不证见此圆成实,而能见彼依他起性。未达遍计所执性空,不如实知依他有故。无分别智证真如已;后得智中,方能了达依他起性如幻事等。虽无始来,心心所法,已能缘自相见分等;而我法执,恒俱行故;不如实知众缘所引自心心所虚妄变现,犹如幻事阳焰梦境镜像光影谷响水月变化所成,非有似有。依如是义,故有颂言:非不见真如、而能了诸行、皆如幻事等,虽有而非真。
【证圆成实已方证依他起性】 p1440
成唯识论八卷十九页云:非不证见此圆成实,而能见彼依他起性。未达遍计所执性空,不如实知依他有故。无分别智证真如已;后得智中,方能了达依他起性如幻事等。虽无始来,心心所法,已能缘自相见分等;而我法执,恒俱行故;不如实知众缘所引自心心所虚妄变现,犹如幻事阳焰梦境镜像光影谷响水月变化所成,非有似有。依如是义,故有颂言:非不见真如、而能了诸行、皆如幻事等,虽有而非真。
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【种类生死望器生死略有五不同分】 p1263瑜伽八十六卷十二页云:复次有二世间、摄一切行。一、有情世间,二、器世间。有情世间,..
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