世义
【世义】 p0507
辩中边论中卷九页云:已说根义;世义云何?颂曰:因果已未用,是世义应知。论曰:应知因果已未受用,随其所应,三世义别。谓于因果俱已受用;是过去义。若于因果俱未受用;是未来义。若已受用因,未已受用果;是现在义。
【世义】 p0507
辩中边论中卷九页云:已说根义;世义云何?颂曰:因果已未用,是世义应知。论曰:应知因果已未受用,随其所应,三世义别。谓于因果俱已受用;是过去义。若于因果俱未受用;是未来义。若已受用因,未已受用果;是现在义。
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【等持善巧与等至善巧四句分别】 p1122瑜伽十三卷二页云:复次如世尊言:修静虑者、或有等持善巧,非等至善巧。广说如经。嗢柁南..
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