十种广大智
华严经载,菩萨安住十法已,则具足十种广大智。此十种广大智为:(一)知一切众生心行智,(二)知一切众生业报智,(三)知一切佛法智,(四)知一切佛法深密理趣智,(五)知一切陀罗尼门智,(六)知一切文字辩才智,(七)知一切众生语言音声辞辩善巧智,(八)于一切世界中普现其身智,(九)于一切众会中普现影像智,(十)于一切受生处中具一切智。[新华严经卷四十九] p495
华严经载,菩萨安住十法已,则具足十种广大智。此十种广大智为:(一)知一切众生心行智,(二)知一切众生业报智,(三)知一切佛法智,(四)知一切佛法深密理趣智,(五)知一切陀罗尼门智,(六)知一切文字辩才智,(七)知一切众生语言音声辞辩善巧智,(八)于一切世界中普现其身智,(九)于一切众会中普现影像智,(十)于一切受生处中具一切智。[新华严经卷四十九] p495
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梵语trayo-dhvanah,巴利语tayo addhā。又作三际、去来今、去来现、已今当。世,为迁流义。乃过去世(梵atītādhvan,过去、前..
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