三经通别
据法华玄义卷一下载,如来所说诸经,无不具教、行、理三者,此三者亦无不以“别”契于“通”,以“通”应于“别”。故教有通别,依教明行;行有通别,从行显理,理亦有通别。(一)教经通别,圣人对机所说之一切言教,因机宜不同,部部别异,故称教别;诸部虽异,通是佛说,故称教通。(二)行经通别,行,即依教修行之义。众生以种种门入,称为行别;所入之门虽异,所契之理则同,称为行通。(三)理经通别,一切言教所诠之义理,名字非一,称为理别;理则无二,称为理通。 p641
据法华玄义卷一下载,如来所说诸经,无不具教、行、理三者,此三者亦无不以“别”契于“通”,以“通”应于“别”。故教有通别,依教明行;行有通别,从行显理,理亦有通别。(一)教经通别,圣人对机所说之一切言教,因机宜不同,部部别异,故称教别;诸部虽异,通是佛说,故称教通。(二)行经通别,行,即依教修行之义。众生以种种门入,称为行别;所入之门虽异,所契之理则同,称为行通。(三)理经通别,一切言教所诠之义理,名字非一,称为理别;理则无二,称为理通。 p641
请使用微信扫描二维码分享
梵语 aparaparyāya-vedanīya-karma,巴利语 aparāpariya-vedanīya-kamma。为三时业之一,四业之一。略称顺后受业、顺后次受..
梵语upapadya-vedanīya-karma,巴利语 upapajja-vedanīya-kamma。为三时业之一,四业之一。略称顺生受业、顺次业、顺生业、顺..
指顺福分善(梵punya-bhāgīya)、顺解脱分善(梵 moksa-bhāgīya)、顺抉择分善(梵 nirvedha-bhāgīya)。顺,顺益之意;分..
发表评论