大乘四果
据大乘庄严经论卷十二载,通教菩萨历十地修行证果,有浅深始终之不同,借声闻四果之位以区别之,大明三藏法数卷十六遂称之为大乘四果。即:(一)初地生如来家,是为须陀洹果。(二)八地得授记,是为斯陀含果。(三)十地得受职,是为阿那含果。(四)佛地则为阿罗汉果。 p814
据大乘庄严经论卷十二载,通教菩萨历十地修行证果,有浅深始终之不同,借声闻四果之位以区别之,大明三藏法数卷十六遂称之为大乘四果。即:(一)初地生如来家,是为须陀洹果。(二)八地得授记,是为斯陀含果。(三)十地得受职,是为阿那含果。(四)佛地则为阿罗汉果。 p814
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梵语trayo-dhvanah,巴利语tayo addhā。又作三际、去来今、去来现、已今当。世,为迁流义。乃过去世(梵atītādhvan,过去、前..
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