大乘对俱舍抄
凡十四卷。日僧源信撰。简称对俱舍抄。今收于大日本佛教全书第八十五册惠心僧都全集内。乃针对俱舍论六百颂所阐述之教义,由大乘,特别是由性相学之诸论疏,加以比较对显,以阐明大小二乘所立性相之异同。本书撰于宽弘二年(1004),源信时年六十四,亦即往生要集撰述后二十年。 p831
凡十四卷。日僧源信撰。简称对俱舍抄。今收于大日本佛教全书第八十五册惠心僧都全集内。乃针对俱舍论六百颂所阐述之教义,由大乘,特别是由性相学之诸论疏,加以比较对显,以阐明大小二乘所立性相之异同。本书撰于宽弘二年(1004),源信时年六十四,亦即往生要集撰述后二十年。 p831
请使用微信扫描二维码分享
梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya-vyākhyā。凡十六卷。安慧菩萨杂糅,唐玄奘译。收于大正藏第三十一册。又称阿毗达磨杂集..
梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya。凡七卷。无著菩萨造,唐玄奘译。略称集论。乃集解大乘阿毗达磨诸要项而成。今收于大正藏..
梵名 Mahāyāna-?atadharma-prakā?amukha-?āstra。全一卷。属印度大乘宗经论部。又称大乘百法明门论略录、百法明门论、百法论..
发表评论