不信
梵语 ā?raddhya。乃心所之名。为七十五法之一,亦为百法之一。指内心污浊之精神作用。于四谛三宝等,未能忍许爱乐,自相浑浊,内心不澄净,称为不信。说一切有部视之与邪见相当,而相应于一切染污心,故为十大烦恼地法所摄。唯识家则以之为八大随惑之一。[俱舍论卷四、成唯识论卷六、品类足论卷三、大乘广五蕴论](参阅“信”3715) p979
梵语 ā?raddhya。乃心所之名。为七十五法之一,亦为百法之一。指内心污浊之精神作用。于四谛三宝等,未能忍许爱乐,自相浑浊,内心不澄净,称为不信。说一切有部视之与邪见相当,而相应于一切染污心,故为十大烦恼地法所摄。唯识家则以之为八大随惑之一。[俱舍论卷四、成唯识论卷六、品类足论卷三、大乘广五蕴论](参阅“信”3715) p979
请使用微信扫描二维码分享
梵名 ?i?umāragira,巴利名 Sijsumāragira。为印度之古地名,位于婆伽国(巴 Bhaggā)。又作设首婆罗山、失收魔罗山。意译作..
梵语 Parītta-kle?a-bhūmika-dharmāh。又作小烦恼地法。指与小分之染污心相应而各别现起之烦恼。计有十种:(一)忿(梵krodha..
巴利名 Khuddaka-pātha。为南传佛典小部经(巴 Khuddaka-nikāya)之一。系集录佛教要文及短经之作。计有四种诵文、五种经典。..
发表评论