不律仪
又作恶戒、恶律仪。谓立誓行杀生等恶业。不禁身、语之恶,系颠倒之戒律,故称不律仪。能发恶之无表色。俱舍论卷十五列举得不律仪之原因有二:(一)由作,即生于不律仪之家,将行杀生等而起加行时,即发恶戒。(二)由誓,即生在余家,为生活而发一生为杀生业之誓心,此时即发得恶戒。[北本大般涅槃经卷二十九、俱舍论卷十四](参阅“恶律仪”4949、“无表色”5097) p979
又作恶戒、恶律仪。谓立誓行杀生等恶业。不禁身、语之恶,系颠倒之戒律,故称不律仪。能发恶之无表色。俱舍论卷十五列举得不律仪之原因有二:(一)由作,即生于不律仪之家,将行杀生等而起加行时,即发恶戒。(二)由誓,即生在余家,为生活而发一生为杀生业之誓心,此时即发得恶戒。[北本大般涅槃经卷二十九、俱舍论卷十四](参阅“恶律仪”4949、“无表色”5097) p979
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乌昙婆罗,梵语 udumbara,巴利语同。又作优昙跋罗花、邬昙钵罗花、郁昙钵花。意译为瑞应花、灵瑞花。学名 Ficus glomerata。生..
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